كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 1)
والإيام: الدخان.وقول بعضهم: (سمعت لغاتَهم) بفتح التاء.
وأجازه هشام فيما حذفت لامه.
وعمم الكوفيون فنصبوا نحو (الهندات) بالفتحة جوازًا في حالة الجمع.
وقال الفارسي في: (سمعت لغاتَهم) أنه مفرد ردت لامه، وأصله: (لغوة) فقلبت الواو والتاء، ورده الشيخ في "التسهيل".
تنبيه:
من الأسماء المؤنثة ما لا يجمع بألف وتاء، كـ (شفة، وشاة, وامرأة، وأمة، وفلانة)، وكذا: (فلة) المخصوص بالنداء.
وإذا سميت امرأة بـ (رقاشِ وحذامِ) ونحوهما:
فإن بنيته على الكسر كما هو لغة أهل الحجاز .. لم تجمع بالألف والتاء.
وإن أعربته .. جمعت؛ كقولك: (رقاشات، وحذامات) جمع (رقاش، وحذام).
ويمتنع هذا الجمع أيضًا في اسم الجنس المؤنث الخالي من علامة؛ كـ (عين، وشمس؛ ونار، ودار).
---------------
= مفعول فيه متعلّق بتحيِّزت. جلاها: فعل ماض مبني على الفتح المقدِّر على الألف للتعذّر، وفاعله ضمير مستتر جوازًا تقديره: هو, وها: ضمير متصل مبني في محلّ نصب مفعول به. بالإيام: جارّ ومجرور متعلّقان بجلاها. تحيزت: فعل ماضٍ مبني على الفتح، والتاء: للتأنيث، وفاعله ضمير مستتر جوازًا تقديره: هي. ثباتًا: حال منصوبة بالفتحة الظاهرة. عليها: جارّ ومجرور متعلّقان بخبر مقدّم محذوف. ذلّها: مبتدأ مرفوع بالضّمّة، وها: ضمير متصل مبني في محلّ جر مضاف إليه. واكتئابها: الواو: للعطف، اكتئاب: اسم معطوف على ذلّ مرفوع بالضّمّة، وهو مضاف، وها: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
وجملة (لمّا جلاها تحيّزت): بحسب الفاء. وجملة (جلاها): في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة (تحيزت): جواب شرط غير جازم لا محلّ لها من الإعراب. وجملة (ذلُّها عليها): في محلّ نصب حال.
الشاهد: قوله: (ثباتًا)؛ حيث نصبه بالفتحة الظاهرة.
