كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 1)
وجزم ابن السّكيت: بأن الرّواية (كابد) بالموحدة، فَلَا شاهد.والرّجام بالرّاء والجيم: اسم موضع.
وحكَى أبو علي قطرب مصدر (كاد)؛ نحو: (كاد: كودًا، وكيدًا، ومكادًا، وكيدودة).
ويقال: (كُدت) أفعل بضم الكاف، حكاه سيبويه.
واللَّه الموفق
ص:
١٧١ - بَعْدَ عَسَى اخْلَوْلَقَ أَوْشَكَ قَدْ يَرِدْ ... غِنًى بِأَنْ يَفْعَلَ عَنْ ثَانٍ فُقِدْ (¬١)
ش:
يقع (أَن) والفعل بعد (عسَى)، و (اخلولق)، و (أوشك) .. فتسد مسد الجزأين؛
---------------
ومحبوس، بالذي لا بد عما قريب سيكون، فالموت أمر لا مفر منه.
الإعراب: أموت: فعل مضارع وفاعل. أسى: مفعول له، ويجوز أن يكون حالا بتقدير: آسيًا، أي: حزينًا، وبعضهم أعربه: تمييزًا، والأول أفضل. يوم: متعلق بأموت. الرجام: مضاف إليه. وإنني: الواو حالية، إن: حرف مشبه بالفعل، والنون: للوقاية، والياء: في محل نصب اسمها. يقينًا: مفعول مطلق لفعل محذوف. لرهن: اللام لام المزحلقة، رهن: خير إن مرفوع. بالذي: متعلق برهن. أنا: مبتدأ. كائد: خبر.
وجملة (أنا كائد): صلة للموصول، لا محل لها، واسم (كائد): ضمير مستتر وجوبًا تقديره: أنا، وخبره محذوف، والتقدير: ألقاه، والهاء المحذوفة في محل نصب مفعول به، وهذه الهاء هي العائد إلى الاسم الموصول.
الشاهد: قوله: (أنا كائد)؛ حيث استعمل اسم الفاعل من كاد.
(¬١) بعد: ظرف متعلق بقوله: يرد الآتي، وبعد مضاف. وعسى: قصد لفظه مضاف إليه. اخلولق، أوشك: معطوفان على عسى بعاطف مقدر. قد: حرف تحقيق. يردت فعل مضارع. غنى: فاعل يرد. بأن يفعل: جار ومجرور متعلق بقوله: غنى ومثله قوله: عن ثان. وقوله: فقد: فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو، يعود إلى ثان، والجملة من فقد ونائب فاعله: في محل جر صفة لثان.
