كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 2)
سبحانك اللَّهم ذا السّبحان (¬١)* وأما (بَينَ) .. فظرف لازم للإِضافة: كـ (جلست بَينَ زيد وعمرو).
وتنكف بـ (ما) الزّائدة فيرفع الاسم بعدها؛ نحو: (بينما زيدٌ عندنا).
وإِن زيدت الألف .. جاز الرّفع والجر فِي (زيد)؛ لكن الجر قليل فِي اسم العين.
وروي الوجهان فِي اسم المعنى؛ كقوله:
بَينا تَعنُّقِهِ الكُماةِ ورَوْغِهِ ... ................. (¬٢)
مصدر (تعنَّق).
وروي: (تعانُقِهِ) مصدر (تعانق)، و (الكماةَ): منصوب به.
وأنكر ابن السّيد: وواية الجر.
وقيل: (الألف) فِي (بينا)، و (الميم) فِي (بينما): عوض من الأوقات المحذوفة.
وقيل: الجملة بعدهما هي العوض.
---------------
(¬١) الرجز بلا نسبة في حاشية يس ١/ ١٢٥؛ وخزانة الأدب ٧/ ٢٣٤، ٢٤٣، ٢٤٤؛ والدرر ٣/ ٧١؛ وهمع الهوامع ١/ ١٩٠.
وَهَذَا الرجز أنْشدهُ ابْن مَالك فِي شرح الكافية قَالَ فِي نظمها:
سُبْحَانَ فِي غير اخْتِيَارٍ أفردا ... ملابس التَّنْوِين أَو مُجَردا
وشذ قَول راجزٍ رباني ... سُبْحَانَكَ اللَّهمَّ ذَا السبحان
وَقَالَ فِي الشَّرْح: من الْمُلْتَزم الْإِضَافَة: (سُبْحَانَ) وَهُوَ اسمٌ بمَعْنى التَّسْبِيح، وَلَيْسَ بِعلم لِأَنَّهُ لَو كَانَ علما لم يضف إِلَى اسم واحدٍ كَسَائِر الْأَعْلَام.
(¬٢) التخريج: صدر بيت من الكامل، وعجزه: يوما أتيح له جريء سلفع
وهو لأبي ذؤيب الهذلي وهو في: الخصائص (٣/ ١٢٢)، والغرة لابن الدهان (٢/ ٢١)، والتذييل (٣/ ٣١٩، ٣٢٠)، وابن يعيش (٤/ ٣٤، ٩٩)، وجمهرة القرشي (ص ١٣٢)، والمفضليات (ص ٤٢٨)، والخزانة (٣/ ١٨٣)، والمغني (١/ ٣٧١)، (٢/ ٥٧٢)، وشرح شواهده (١/ ٢٦٣)، (٢/ ٧٩١)، والهمع (١/ ٢١١)، والدرر (١/ ١٧٩)، وديوان الهذليين (١/ ١٨)، واللسان "بين".
اللغة: الكماة: جمع كمي بمعنى شجاع. السلفع: الجريء الواسع الصدر.
الشاهد: قوله: (بينا تعنقه)؛ حيث أضيف (بين) إلى اسم المعنى .. فجاز الوجهان: الجر على الإضافة، والرفع على الابتداء.
