كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 4)
وجرى مجرى (قاض) في حذف الياء ولحاق التنوين.ومثله: (دلو)، و (جرو)، فيقال: (أدلٍ)، و (أجرٍ) كذلك، والأصل: (أدلوٌ)، و (أجروٌ)، فقلبت الضمة كسرة توصلا إلى الإعلال، ثم قلبت الواو ياء لتطرفها إثر كسرة، وجرى مجرى (قاضٍ) كما مر.
فقوله: (اسْمًا) يحترز به من الصفة؛ كـ (ضخم)، و (وغدٍ): وهو الأحمق، فلا يقال: (أضخم).
وغلبت الاسمية على (عبد)، فقالوا: (أعبُدٍ).
ويستثنى مما سبق:
ما فاؤه واو؛ كـ (وقت)، و (وصف).
والمضاعف؛ كـ (عمّ)، و (جد).
وما فاؤه همزة؛ كـ (ألف).
فيكثر فيه (أفعال)؛ كـ (أوقات). . إلى آخره، وهو قياسها عند الفراء.
ويقل في الأول: (أفعُل) كـ (أوجُه).
واشتراط (صحة العين): يخرج؛ نحو: (ثوب)، و (عين).
وشذ قوله:
لكلِّ دَهرٍ قد لَبِسْت أَثْؤُبَا ... . . . . . . . . . . . (¬١)
---------------
(¬١) التخريج: صدر بيت من الرجز، وعجزه: حتى اكتسى الرأسُ قناعًا أشهَبَا
وهو لمعروف بن عبد الرحمن في شرح أبيات سيبويه ٢/ ٣٩٠، ولسان العرب ١/ ٢٤٥ (ثوب)، وله أو لحميد بن ثور في شرح التصريح ٢/ ٣٠١، والمقاصد النحوية ٤/ ٥٢٢، وبلا نسبة في سرّ صناعة الإعراب ٢/ ٨٠٤، وشرح الأشموني ٣/ ٦٧٢، والكتاب ٣/ ٥٨٨، ولسان العرب ٢/ ٦٠٢ (ملح)، ومجالس ثعلب ص ٤٣٩، والمقتضب ١/ ٢٩، ١٣٢، ٢/ ١٩٩، والممتع في التصريف ١/ ٣٣٦، والمنصف ١/ ٢٨٤، ٣/ ٤٧.
الإعراب: لكلّ: جار ومجرور متعلّق بلبست، وهو مضاف. دهر: مضاف إليه مجرور بالكسرة. قد: حرف تحقيق. لبست: فعل ماضٍ، والتاء: ضمير في محلّ رفع فاعل. أثؤبا: مفعول به منصوب.
الشاهد فيه قوله: (أثؤبا)، حيث جاء جمع ثوب على (أفعُل)، وذلك شاذ؛ إذ (أفعُل) مطَّرد في فعْل الصحيح العين اسمًا.
