كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 4)
ش:
* (فُعلان) بضم الفاء مقيس في:
• (فعل) بفتح الفاء؛ كـ (سقف وسقفان)، و (ظهرٍ وظُهران)، و (بطن) و (بطنان).
• وكذا الوصف الجاري مجرى الأسماء؛ كـ (عبد وعبدان).
• و (فعيلًا) اسمًا، كـ (قضيب وقضبان)، و (رغيف ورُغفان)، و (قفيز وقُفزان).
فخرج: الوصف الخالص، كـ (سهل)، و (كهل)، و (ظريف).
• ومقيس أيضًا في (فَعَل) بفتح الفاء والعين اسمًا؛ كـ (ذَكَر وذُكران)، و (جَمَل وجُملان) بالجيم.
فخرج: الصفة، كـ (بطل).
والمعتل العين، نحو: (تاج)، و (باب)؛ لأن أصلهما: (تَوَج)، و (بَوَب) بفتح العين، وسبق حكمهما.
• وقلَّ هذا الجمع في (فاعل) اسمًا؛ كـ (حاجز وحُجزان).
• وصفة؛ كـ (راكب ورُكبان).
• وفي أفعل فعلى؛ كـ (أسود وسُودان)، و (أعمى وعُميان).
• وحكاه سيبويه في (فُعال) بضم الفاء؛ كـ (حُوَار وحُوران)، و (زقاق وزُقَّان).
و (الحُوار): البعير الصغير الذي لم يشرب اللبن.
ونحو: (قَعود وقُعدان).
واللَّه الموفق
---------------
= فَعْلًا. وفَعِيلا, وفَعَل: معطوفان على قوله: (فعلًا) السابق، ووقف على الثاني بالسكون على لغة ربيعة. غيرَ: حال من (فَعَل)، وغير: مضاف، ومعل: مضاف إليه، ومعل: مضاف، والعين: مضاف إليه. فُعلان: مبتدأ. شَمَل: فعل ماض، وفاعله: ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو، يعود إلى فُعلان، والجملة من شمل وفاعله المستتر فيه: في محل رفع خبر المبتدأ، وتقدير البيت: وزن فُعلان شمل فَعْلًا اسمًا وفعيلَا وفَعَل بشرط كون الأخير غير معتل العين.