كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 4)
وَكَيفَ لَنَا بِالشُّربِ إِن لَم يَكُن لَنَا ... دَرَاهِمُ عِندَ الحَانَوِيِّ وَلَا نَقدُ (¬١)وإذا نسب إِلى ما آخره ألف ثالثة أو ياء كذلك؛ نحو: (الفتى)، و (العصا)، و (الشجي). . قلبت الثالثة واوًا؛ كـ (الفَتَوي)، و (العَصَوي)، و (الشَّجَوي).
وياء (الشجي) مخففة كما ذكر بخلاف ياء (الجلي) ذكره ثعلب فِي "فصيحه".
لكن إِن كان ما قبل الياء الثالثة ساكنًا؛ كـ (ظبي)، و (ظبية). . نسب إِليه على حاله من غير قلب؛ نحو (ظبيِ) بكسر ياء (ظبيِيٌّ) وهو مذهب سيبويه.
وإِطلاق المتن يقتضي قلبها واوًا، فيقال: (ظبَوي) بفتح الباء كما مرّ فِي (شجَوي)، و (فتَوي)، وهو مذهب يونس والزجاج.
وكيفية العمل فيه أن يفتح الباء الموحدة فتنقلب الياء ألفًا ثم يقال: (ظَبَوي) كما سبق.
واحتجا بقول بعض العرب: (قُرَوي) بفتح الراء نسبة إِلى (قرية).
واللَّه الموفق
ص:
٨٦١ - وَأَوْلِ ذَا القَلْبِ انْفِتَاحًا وَفَعِلْ ... وَفُعِلٌ عَيْنَهُمَا افْتَحْ وَفِعِلْ (¬٢)
---------------
(¬١) التخريج: البيت لتميم بن مقبل فِي ملحق ديوانه ص ٣٦٢، وأساس البلاغة (عين)، ولذي الرمّة فِي ملحق ديوانه ص ١٨٦ ولسان العرب ٣/ ٢٩٨ (عون)، والمحتسب ١/ ١٣٤، ٢/ ٢٣٦، وللفرزدق فِي المقاصد النحوية ٤/ ٥٣٨، وبلا نسبة فِي شرح التصريح ٢/ ٣٢٩، والكتاب ٣/ ٣٤١، ولسان العرب ١٤/ ٢٠٥ (حنا).
الإِعراب: وكيف: الواو: بحسب ما قبلها، وكيف: اسم استفهام مبني فِي محلّ نصب حال. لنا: خبر لمبتدأ محذوف، تقديره: الاستمتاع مثلًا. بالشرب: جار ومجرور متعلقان بالمصدر المقدر. إِن: حرف شرط جازم. لم: حرف نفي وجزم وقلب. يكن: فعل مضارع ناقص مجزوم. لنا: جار ومجرور متعلقان بـ (يكن). درهم: اسم يكن مرفوع. عند: ظرف مكان متعلق بخبر يكن المحذوف، وهو مضاف، الحانوي: مضاف إِليه مجرور. ولا: الواو: حرف عطف، ولا: زائدة لتأكيد النفي. نقد: معطوف على دراهم مرفوع.
وجملة (كيف لنا بالشرب): بحسب ما قبلها. وجملة (إِن لم يكن لنا دراهم): حالية محلها النصب.
والشاهد: قوله: (الحانوي) حيث نسبه إِلى حانة على غير قياس. والقياس فيه: الحانيّ.
(¬٢) أول: فعل أمر، مبني على حذف الياء، والكسرة قبلها دليل عليها، وفاعله: ضمير مستتر فيه =
