كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 4)
فَقُلتُ لِصَاحِبِي لَا تحبِسَانَا ... . . . . . . . . . . . . . . . (¬١)ورواه أبو الفتح: (لا تحبسنَّا) مؤكدًا بالنون المشددة. . فلا شاهد.
وسمع من الحجاج قوله: (يا حرسيُّ اضربا عنقه).
واللَّه الموفق
* * *
---------------
(¬١) التخريج: صدر بيت من الطويل، وعجزه: بنزع أصوله واجدَزَّ شيحا
وقبله:
وفتيان شَوَيْتُ لهم شِواء ... سريعَ الشيِّ كنت به نجِيحَا
فَطِرتُ بِمُنصُلٍ في يَعمَلاتٍ ... دَوامي الأيدِ يخبطنَ السريحَا
وهو لمضرِّس بن ربعي في شرح شواهد الشافية ص ٤٨١، وله أو ليزيد بن الطثريّة في لسان العرب ٥/ ٣١٩، ٣٢٠ (جزز)، والمقاصد النحوية ٤/ ٥٩١، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٨/ ٨٥، وخزانة الأدب ١١/ ١٧، وسرّ صناعة الإعراب ص ١٨٧، وشرح شافية ابن الحاجب ٣/ ٢٢٨، والصاحبي في فقه اللغة ص ١٠٩، ٢١٨، ولسان العرب ٤/ ١٢٥ (جرر)، والمقرب ٢/ ١٦٦، والممتع في التصريف ١/ ٣٥٧.
اللغة: تحبسانا: تمنعانا. اجدزّ: أصله: اجتَزَّ: قطع. الشيح: نوع من النبت.
المعنى: يخاطب الشاعر صاحبه بقوله: لا تمنعنا عن شيّ اللحم بأن نقلع أصول الشجر، بل خذ منه ما تيسّر، وأسرعْ لنا في الشيّ.
الإعراب: فقلت: الفاء: بحسب ما قبلها، وقلت: فعل ماضٍ، والتاء: ضمير متصل مبني في محلّ رفع فاعل. لصاحبي: جار ومجرور متعلقان بـ (قلت)، وهو مضاف، والياء: ضمير متصل مبني في محلّ جرّ بالإضافة. لا: ناهية. تحبسانا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، والألف: ضمير متصل مبني في محلّ رفع فاعل، ونا: ضمير متصل مبني في محلّ نصب مفعول به. ينزع: جار ومجرور متعلقان بـ (تحبس)، وهو مضاف. أصوله: مضاف إليه مجرور، وهو مضاف، والهاء: ضمير متصل مبني في محلّ جرّ بالإضافة. واجدزّ: الواو حرف عطف، واجدزّ: فعل أمر، وفاعله: ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنت. شيحا: مفعول به منصوب.
وجملة (قلت): بحسب ما قبلها. وجملة (لا تحسبانا): فى محل نصب مقول القول. وجملة (اجدز شيحا): معطوفة على جملة تحسبانا.
والشاهد فيه قوله: (لصاحبي لا تحبسانا)؛ حيث استعمل الخطاب الذي هو للمثنى للواحد، وذلك جائز توسُّعًا.
