كتاب شرح الفارضي على ألفية ابن مالك (اسم الجزء: 4)
ص:٩٧٢ - وَإِنْ يَبِنْ تَفَاعُلٌ مِنِ افْتَعَلْ ... وَالْعَيْنُ وَاوٌ سَلِمَتْ وَلَمْ تُعلّ (¬١)
ش:
(افتعل) المعتل العين من حقه أن تبدل عينه ألفًا؛ لتحركها وانفتح ما قبلها؛ كـ (اعتاد)، و (ارتاب)، والأصل: (اعتوَد)، و (ارتيَب).
وذكر الشيخ هنا: أنه إذا بان (¬٢) في افتعل معنى التفاعل وهو الاشتراك من الجانبين وكانت عينه واوًا .. سلمت الواو؛ نحو: (اجتَوَر)، و (اشتَوَر) من: (المجاورة)، و (المشاورة) فسلم حملًا على (تجاورُوا)، و (تشاورُوا).
فإن كانت عينه ياء .. أعلت؛ نحو: (استاف)، و (ابتاع)، و (استافوا)، و (ابتاعُوا).
من الضرب بالسيف و (التبايع)، والأصل: (استيَف)، و (ابتيَع)، و (استيَفوا)، و (ابتيَعوا) فاعل؛ لأن الياء قريبة من الألف في الخفة؛ فهي أحق بالإعلال من الواو.
والله الموفق
ص:
٩٧٣ - وَإِنْ لِحَرْفَيْنِ ذَا الإِعْلَالُ اسْتُحِقّ ... صُحِّحَ أَوَّلُ وَعَكْسٌ قَدْ يَحِقّ (¬٣)
---------------
(¬١) إن: شرطية. يَبِن: فعل مضارع، فعل الشرط. تفاعُلٌ: فاعل يبِن. من افتعل: جار ومجرور متعلق بيبن. والعينُ: الواو واو الحال، العين: مبتدأ. واوٌ: خبر المبتدأ، والجملة في محل نصب حال، الرابط الواو. سلمت: سلم: فعل ماض جواب الشرط، وفاعله: ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هي يعود إلى الواو، أو إلى العين بهذا القيد، والتاء للتأنيث. ولم: الواو حالية، لم: نافية جازمة. تُعَلّ: فعل مضارع مبني للمجهول، ونائب الفاعل: ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هي يعود إلى العين، والجملة في محل نصب حال.
(¬٢) بان: ذكره الشيخ المؤلف هنا بمعنى: (ظهر)، وهو من الأخطاء الشائعة، والأصل استعمال (بان) بمعنى بعُد، ومنه قول الشاعر:
بانت سُعادُ فَقَلبي اليَومَ مَتبولُ ... مُتَيَّمٌ إِثرَها لَم يُجزَ مَكبولُ
والأفصح أن يستعمِل هنا: (تبيّن).
(¬٣) إن: شرطية. لحرفين: جار ومجرور متعلق بقوله: (استحق) الآتي. ذا: اسم إشارة: نائب فاعل لفعل محذوف يفسره ما بعده. الإعلالُ: بدل من اسم الإشارة، أو عطف بيان عليه، أو نعت له. استُحِق: فعل ماض مبني للمجهول، ونائب فاعله: ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو،=
