كتاب فتح الباقي بشرح ألفية العراقي (اسم الجزء: 2)
وعبدُ الرَّحْمانِ بنُ عَوْفٍ، وسَعْدُ بنُ أَبِي وَقَّاصٍ، وطلحَةُ، فَكَانَ هَؤُلاَءِ النَّفَرُ الثَّمَانِيةُ أسبقَ النَّاسِ بالإسْلامِ)) (¬1).وَقِيْلَ: أوَّلُهُم إسْلاماً بلالُ، لِخَبرِ مُسْلِمٍ السَّابِقِ.
قَالَ ابنُ الصَّلاَحِ للجمعِ (¬2) بَيْنَ الأقْوَالِ: ((والأورعُ أَنْ يُقالَ: أوَّلُ مَنْ أسلمَ مِنَ الرِّجَالِ الأحرارِ: أَبُو بكرٍ، ومنَ الصبيانِ: عليٌّ، ومن النِّساءِ: خَدِيْجَةُ، ومِنَ الْمَوالي: زيدٌ، ومِنَ الْعَبيدِ: بلالٌ)). انتهى (¬3). وَحُكِيَ هَذَا عَنْ أَبِي حَنِيْفَةَ رَحِمَهُ اللهُ (¬4)، وفي الْمَسْألةِ أقوالٌ أُخَرُ (¬5).
808 - وَمَاتَ آخِراً بِغَيْرِ مِرْية ... أبُو الطُّفَيْلِ مَاتَ عَامَ مِئَةِ
809 - وقَبْلَهُ السَّائِبُ بالمَدِينَةِ ... أَوْ سَهْلٌ اوْ (¬6) جَابِرٌ اوْ (¬7) بِمَكَّةِ (¬8)
810 - وقِيلَ: الاخِرُ (¬9) بِهَا: ابنُ عُمَرَا ... إنْ لا (¬10) أبُو الطُّفَيْلِ فِيهَا قُبِرَا
811 - وأَنَسُ بنُ مالِكٍ بالبَصْرَةِ ... وابنُ أبي أوْفَى قَضَى بالكُوْفَةِ
812 - والشَّامِ فَابْنُ بُسْرٍ اوْ (¬11) ذُو باهِلَهْ ... خُلْفٌ، وقِيلَ: بِدِمَشْقٍ وَاثِلَهْ
813 - وَأنَّ في حِمْصَ ابنُ بُسْرٍ قُبِضَا ... وأنَّ بالجزيرةِ العُرْسُ قَضَى
¬__________
(¬1) سيرة ابن هشام 1/ 257 - 269، والمعارف: 168، والبداية والنهاية 3/ 20 - 24.
(¬2) في (ق): ((الجمع)).
(¬3) معرفة أنواع علم الحديث: 469.
(¬4) نقله الحاكم عنه في "تأريخه" كما قال السخاوي في فتح المغيث 3/ 113، وقال السيوطي في تدريب الرّاوي 2/ 228: ((قال البرماوي: ويحكى هذا الجمع عن أبي حنيفة)).
(¬5) انظر: فتح المغيث 3/ 113 فقد نقل السخاوي منها الشيء الكثير.
(¬6) بدرج الهمزة لضرورة الوزن.
(¬7) كذلك.
(¬8) بصرف (مكة) وهي ممنوعة من الصرف؛ لضرورة الوزن.
(¬9) بدرج ووصل (الآخر) لضرورة الوزن.
(¬10) في (أ) و (ب): ((إلا)).
(¬11) بدرج همزة (أو)؛ لضرورة الوزن.
