كتاب فتح الباقي بشرح ألفية العراقي (اسم الجزء: 2)
(بَلْ قِيْلَ): إنَّهُ (لَمْ يَسْمَعْ) مِن جَمِيعِهِمْ (سِوَى سَعْدٍ)، هُوَ ابنُ أَبِي وَقَّاصٍ (فَقَطْ) تَكْملةٌ وتَأْكِيْدٌ (¬1).ثُمَّ بَيَّنَ الْخِلاَفَ في أفْضَلِ التَّابِعِيْنَ، فَقَالَ:
(لَكِنَّهُ) أي: سَعِيدَ بنَ الْمُسَيِّبِ (الأفْضَلُ) من سائِرِ التَّابِعِيْنَ، (عِنْدَ) الإمَامِ (أَحْمَدَا)، وابنِ الْمَدِيْنِيِّ (¬2)، وغيرِهِما (¬3).
(وَعَنْهُ) أي: وعنْ أَحْمَدَ قَوْلٌ أخرُ: إنَّ أفْضَلَهُمْ (قَيْسٌ) السَّابِقُ، (وَسِواهُ) أي: وغيرُهُ، وَهُوَ أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، وَمَسْروقُ بنُ الأجْدَعِ (¬4) (وَرَدَا) -بألفِ الإطْلاق -.
(وَفَضَّلَ الْحَسَنَ) البصريَّ (أهْلُ البَصْرَةِ)، (و) فَضَّلَ (الْقَرَنِيْ) - بفتحِ القافِ والرَّاءِ وسكون الياء (¬5) - (أُوَيْساً اهلُ (¬6) الكُوفَةِ) بالدرجِ، وفَضَّلَ سَعيدَ بنَ الْمُسَيِّبِ أَهْلُ الْمَدِيْنَةِ.
¬__________
(¬1) هذا القول ليس بشيء، فحديثه عن عثمان وعلي في الصحيحين. تهذيب الكمال 3/ 199، وصح عنه أنه قال: "شهدت علياً وعثمان". أخرجه أحمد في العلل: 1/ 319 (1966).
وكذلك رأى عمر وسمع منه، لكنه كان صغيراً، ولم يكن سماعه منه لشيء كثير؛ لذا نفاه من نفاه، وقد صح عنه أنّه قال: " ولدت لسنتين مضتا من خلافة عمر". المراسيل: 73.
وأخرج البخاري في التاريخ الصغير 1/ 56 و 216 عنه قال: " إني لأذكر يوم نعى عمر ابن الخطاب النعمان بن مقرن على المنبر". وقد قال الإمام أحمد حين سأله أبو طالب صاحبه: " سعيد عن عمر حجة" قَالَ: هُوَ عندنا حجة، قَدْ رأى عمر وسمع مِنْهُ، إذا لَمْ يقبل سعيد عَنْ عمر فمن يقبل؟)). الجرح والتعديل 4/ 61.
وروايته عن عمر متفق عليها. صحيح البخاري 1/ 28 (475) و 7/ 219 (5969) و 8/ 79 (6287)، وصحيح مسلم 6/ 155 (2100) (75 و 76).
وروايته عن علي متفق عليها أيضاً. صحيح البخاري 2/ 176 (1569)، وصحيح مسلم 4/ 46 (1223).
(¬2) تهذيب الكمال 3/ 200 (2342).
(¬3) منهم: أبو حاتم وابن حبان. انظر: الثقات 4/ 274، وتهذيب الكمال 3/ 200.
(¬4) انظر: معرفة أنواع علم الحديث: 475، وتهذيب الأسماء واللغات 1/ 16.
(¬5) التقريب: (581). وانظر: الأنساب 4/ 460.
(¬6) في (م): ((أهل)) بإثبات الهمزة.
