كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود (اسم الجزء: 1)
٢ - ورواه عبد الوهاب بن عطاء الخفاف [بصري، صدوق ربما أخطأ. التقريب (٦٣٣)]، فرواه عنه بعضهم بآخره مدرجًا مرفوعًا، ورواه عنه الصاغاني مطولًا، وفصل مرسل الشعبي، لكن قال في آخره: "قال داود: فلا أدري هو في الحديث أو شيء قاله الشعبي" فأسند التردد إلى ابن أبي هند، والذي يظهر لي أن الخفاف كان يختصره أحيانًا فيدرجه، وأحيانًا يرويه على الوجه مفصولًا، لكن يسند التردد إلى داود بن أبي هند، والله أعلم.أخرجه أبو عوانة (١/ ١٨٦/ ٥٨٤) و (٢/ ٤٥٠/ ٣٧٨٧)، والطحاوي (١/ ١٢٤)، والخطيب في الفصل (٢/ ٦٣٢).
٣ - ورواه يحيى بن زكريا أبي زائدة [كوفي، ثقة متقن. التقريب (١٠٥٤)]، ويزيد بن زريع [بصري، ثقة ثبت. التقريب (١٠٧٤)]، ووهيب بن خالد [بصري، ثقة ثبت. التقريب (١٠٤٥)] واختلف عليهم:
أ- أما ابن أبي زائدة:
فرواه أبو هاشم زياد بن أيوب [بغدادي، ثقة حافظ. التقريب (٣٤٣)]، وعمرو بن زرارة [نيسابوري، ثقة ثبت. التقريب (٧٣٥)]: كلاهما عن ابن أبي زائدة به فأدرجاه.
أخرجه ابن خزيمة (٨٢)، وابن حبان (٤/ ٢٨١/ ١٤٣٢).
ورواه عنه بدون مرسل الشعبي: أحمد بن منيع [بغدادي ثقة حافظ. التقريب (١٠٠)]، وأسد بن موسى [مصري، صدوق يغرب وفيه نصب. التقريب (١٣٤)].
أخرجه النسائي في الكبرى (٦/ ٤٩٩/ ١١٦٢٣)، والطحاوي (١/ ٩٦).
ورواه عنه ففصل المدرج من المرفوع: إمام الحفظ والإتقان أحمد بن حنبل في المسند (١/ ٤٣٦)، ومن طريقه: البيهقي في الدلائل (٢/ ٢٢٩)، والخطيب في الفصل (٢/ ٦٢٩).
وعليه تحمل رواية ابن أبي زائدة؛ أعني: على الفصل.
ب- وأما يزيد بن زريع:
فأدرجه عنه: أبو داود الطيالسي سليمان بن داود [بصري، ثقة حافظ غلط في أحاديث. التقريب (٤٠٦)]، ونصر بن علي الجهضمي الحفيد [بصري، ثقة ثبت. التقريب (١٠٠٠)].
أخرجه أبو داود الطيالسي (٢٨١)، والبزار (٥/ ٣٥/ ١٥٩٤)، وأبو عوانة (٢/ ٤٥١/ ٣٧٨٩).
ورواه عنه ففصل مرسل الشعبي من المرفوع: إسحاق بن أبي إسرائيل [مروزي نزيل بغداد، صدوق. التقريب (١٢٦)]. ويحيى بن غيلان [بغدادي، ثقة. التقريب (١٠٦٣)].
أخرجه أبو عوانة (١/ ١٨٦/ ٥٨٦) و (٢/ ٤٥١/ ٣٧٨٨)، والخطيب في الفصل (٢/ ٦٣١).
وعليه تحمل أيضًا رواية يزيد بن زريع -على الفصل-.
