كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود (اسم الجزء: 2)
وقد رواه أحد المتروكين: الربيع بن بدر، عن ابن جريج به هكذا، بلفظ: "تمضمضوا واستنشقوا، والأذنان من الرأس".أخرجه ابن عدي (٣/ ١٣١)، والدارقطني (١/ ٩٩)، وأبو نعيم في الحلية (٨/ ٢٨١)، والبيهقي في الخلافيات (١/ ٣٧٣ و ٣٧٤/ ١٧٣ و ١٧٤).
قال ابن عدي: "وهذا عن ابن جريج لا يرويه غير الربيع بن بدر، وغندر صاحب شعبة، ومن حديث غندر: ليس بالمحفوظ".
قال الدارقطني: "الربيع بن بدر: متروك الحديث".
وقال أبو نعيم: "غريب من حديث ابن جريج في المضمضة والاستنشاق، لا أعلم رواه عنه إلا الربيع".
وعلي هذا فإن هذا الحديث إنما يعرف بالربيع بن بدر [المتروك]، وليس من حديث غندر [الثقة]، وإنما أدخله الأفطس علي أبي كامل، فغلط فيه، والله أعلم.
ب- ورواه علي بن عاصم [صدوق، كثير الغلط والوهم]، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن أبي هريرة به مرفوعًا.
أخرجه الدارقطني (١/ ١٠٠)، والبيهقي في الخلافيات (١/ ٣٧٢/ ١٧٢)، وابن الجوزي في التحقيق (١٤١).
قال الدارقطني في العلل (١٤/ ١٠٥/ ٣٤٥٢): "ووهم فيه، وإنما أراد أن يقول: سليمان بن موسى، عن الزهري: مرسلًا".
ونقل عنه البيهقي قوله: "وهم علي بن عاصم في قوله: عن أبي هريرة، والذي قبله: أصح عن ابن جريج"، يعني: عن سليمان بن موسى مرسلًا.
ج- ورواه محمد بن الأزهر الجوزجاني: نا الفضل بن موسى السيناني [ثقة ثبت]، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من توضأ فليتمضمض وليستنشق، والأذنان من الرأس".
أخرجه العقيلي في الضعفاء (٤/ ٣٢)، الدارقطني (١/ ٨٤ و ١٠٠)، والبيهقي في الخلافيات (١/ ٤٣٥/ ٢٤٣)، وابن الجوزي في التحقيق (١٤٢).
أعله العقيلي بابن الأزهر، وقال في المرسل: "هذا أولى".
وقال الدارقطني: "كذا قال، والمرسل أصح"، وقال أيضًا: "محمد بن الأزهر: ضعيف، وهذا خطأ، والذي قبله المرسل: أصح، والله أعلم".
قلت: محمد بن الأزهر الجوزجاني: ضعفه الدارقطني، وقال أحمد: "لا تكتبوا عنه حتى لا يحدث عن الكذابين"، وقال ابن حبان: "كثير الحديث، يتعاطى الحفظ، من جلساء أحمد بن حنبل"، ووثقه الحاكم [العلل ومعرفة الرجال (٣/ ٥١٥٣/٢٦١)، الثقات (٩/ ١٢٣)، الكامل (٦/ ١٣٢)، اللسان (٦/ ٥٤٤)]، فلا يحتمل تفرد مثله عن السيناني.
• ورواه عصام بن يوسف البلخي [روي أحاديث لا يتابع عليها. اللسان (٥/ ٤٣٦)]:
