كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود (اسم الجزء: 3)
إلى تليين أبي زرعة له، تفرده ببعض الأحاديث كما حكم بذلك الدارقطني في أفراده، فله إفرادات وغرائب؛ فمثل هذا يقال فيه: لين الحديث، أو ليس بالقوي، والله أعلم.وقد فرَّق ابن أبي حاتم بين أبي أيوب عبد الله بن علي الإفريقي وبين عبد الله بن علي بن مهران، وهما واحد، جزم بذلك: ابن عدي، والدارقطني، وابن خلفون، وقولهم أقرب إلى الصواب، وقد قال أبو حاتم في ابن مهران: "مجهول" [التهذيب (٢/ ٣٨٨)، إكمال مغلطاي (٨/ ٧٤)، الميزان (٢/ ٤٦٣)، اللسان (٣/ ٣٩٢)، ثقات ابن حبان (٧/ ٢١ و ٢٨)، صحيح ابن حبان (٥/ ٦٠٧/ ٢٢٢٨)، معرفة علوم الحديث (٢٩٨)، تاريخ ابن معين للدوري (٤/ ٤٦٧/ ٥٣٣١)، الجرح والتعديل (٥/ ١١٤ و ١١٥)، أطراف الغرائب والأفراد (٢/ ٧٢/ ٧٨٦) و (٣/ ٧٨/ ٢٠٩٠) و (٥/ ٢١٧ و ٣٧٢ و ٤٦٤/ ٥٢٠٧ و ٦٠٧٨)، الموضح (٢/ ٢٠٧)، فتح الباب (٣٨٣)، علل ابن أبي حاتم (١/ ٣٥٧ / ١٠٥٨) و (٢/ ٢٠/ ١٥٣٥)، الكامل (٧/ ١٤٦)].
وأبو يوسف القاضي يعقوب بن إبراهيم: صدوق، كثير الخطأ [اللسان (٦/ ٣٦٨)، تاريخ بغداد (١٤/ ٢٤٢ - ٢٦٢)، صحيح ابن خزيمة (١/ ٢٦٥)، الإرشاد (٢/ ٥٦٩)، طبقات ابن سعد (٧/ ٣٣٠)].
٤ - عمرو بن الحصين: حدثنا محمد بن عبد الله بن علاثة، عن عبدة بن أبي لبابة، عن عبد الله بن باباه، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "تنتظر النفساء أربعين ليلة، فإن رأت الطهر قبل ذلك فهي طاهر، وإن جاوزت الأربعين؛ فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي، فإن غلبها الدم، توضأت لكل صلاة".
أخرجه الدارقطني (١/ ٢٢١)، والحاكم (١/ ١٧٦)، وعنه: البيهقي في الخلافيات (٣/ ٤١٦/ ١٠٥٩)، والطبراني في الأوسط (٨/ ١٧٣/ ٨٣١١)، وابن الجوزي في التحقيق (١/ ٢٦٩ / ٣١١)، وفي العلل المتناهية (١/ ٣٨٦/ ٦٤٩).
قال الدارقطني: "عمرو بن الحصين وابن علاثة: ضعيفان متروكان".
وقال الحاكم: "عمرو بن الحصين ومحمد بن علاثة: ليسا من شرط الشيخين، وإنما ذكرت هذا الحديث شاهدًا متعجبًا".
وقال البيهقي: "عمرو بن الحصين: ضعيف، ومحمد بن علاثة: متروك".
وقال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن عبدة بن أبي لبابة إلا أن علاثة، تفرد به عمرو بن الحصين".
وقال عبد الحق الإشبيلي في الأحكام الوسطى (١/ ٢١٨): "حديث معتل بإسناد متروك".
وقال ابن حجر في الدراية (١/ ٩٠): "وإسناده واهٍ".
قلت: محمد بن عبد الله بن علاثة: صدوق يخطئ [التهذيب (٣/ ٦١٢)، الميزان (٣/ ٥٩٤)، التقريب]. وإنما الآفة فيه والبلاء من عمرو بن الحصين؛ فإنه: متروك متهم، يروي عن ابن علاثة أحاديث موضوعة [التهذيب (٣/ ٢٦٤ و ٦١٢)].
