كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود (اسم الجزء: 8)
• وخالفهما جماعة الحفاظ من أصحاب شعبة فأوقفوه، وهو الصواب:رواه عبد الرحمن بن مهدي، وغندر محمد بن جعفر، وأبو داود الطيالسي، وأبو الوليد الطيالسي، ومحمد بن كثير العبدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وحجاج بن منهال:
عن شعبة، عن عبيد الله بن أبي بكر، قال: سمعت أنس بن مالك، يقول: يقطع الصلاة: المرأة، والحمار، والكلب.
أخرجه ابن أبي شيبة (١/ ٢٥٢/ ٢٨٩٩)، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (٥٦٢ و ٥٦٣ - الجزء المفقود)، وابن المنذر في الأوسط (٥/ ١٠١/ ٢٤٦٣).
قال الدارقطني: "والموقوف: أصح" [العلل (١٢/ ١٢٤/ ٢٥١٠)، الفتح لابن رجب (٢/ ٧٠٥)].
وهذا موقوف على أنس، بإسناد صحيح على شرط الشيخين.
ب- وروى يعلى بن عباد: حدثنا عبد الحكم، عن أنس؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "يقطع الصلاةَ: الكلبُ، والحمارُ، والمرأةُ".
أخرجه الحارث بن أبي أسامة (١٦٣ - بغية الباحث) (٣/ ٤٢٦/ ٣٤٠ - مطالب).
وهذا حديث منكر؛ عبد الحكم بن عبد الله، ويقال: ابن زياد القسملي: منكر الحديث، روى عن أنس: نسخة منكرة [التهذيب (٢/ ٤٧١)، الميزان (٢/ ٥٣٦)]، ويعلى بن عباد الكلابي: ضعفه الدارقطني، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: "يخطئ" [علل الدارقطني (١٢/ ١٥٥/ ٢٥٦٢)، الثقات (٩/ ٢٩١)، تاريخ بغداد (١٤/ ٣٥٤)، اللسان (٨/ ٥٤٠)].
ج- وروى جعفر بن عبد الواحد، قال: قال لنا الأنصاري: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ... فذكره.
وهو حديث باطل، يأتي ذكره بطرقه في حديث عبد الله بن المغفل.
• وقد روي عن أنس خلاف ذلك:
فقد روى إدريس بن يحيى أبو عمرو المعروف بالخولاني [صدوق. الجرح والتعديل (٢/ ٢٦٥)، الثقات (٨/ ١٣٣)، السير (١٠/ ١٦٥)، تاريخ الإسلام (١٥/ ٥٦)]، عن بكر بن مضر [ثقة ثبت]، عن صخر بن عبد الله بن حرملة؛ أنه سمع عمر بن عبد العزيز، يقول: عن أنس؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى بالناس، فمر بين أيديهم حمار، فقال عياش بن أبي ربيعة: سبحان الله! سبحان الله! سبحان الله! فلما سلَّم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من المسبِّح آنفًا، سبحان الله؟ " قال: أنا، يا رسول الله! إني سمعت أن الحمار يقطع الصلاة، قال: "لا يقطع الصلاة شيء".
أخرجه أبو بكر الباغندي في مسند عمر بن عبد العزيز (٨ و ٩)، والدارقطني (١/ ٣٦٧)، والبيهقي (٢/ ٢٧٧)، والخطيب في المتفق والمفترق (٢/ ٩٢٤/ ٥٥٩ م)، وابن الجوزي في التحقيق (١/ ٥٨٣/٤٢٦).
