كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود (اسم الجزء: 8)
(١/ ٣٩١/ ١٤٢٥)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ١٩ و ١٢٠/ ١٣٥ و ١١٣٦)، والنسائي في المجتبى (٢/ ٦٥/ ٧٥٥)، وفي الكبرى (١/ ٤٠٩/ ٨٣٣)، وابن خزيمة (٢/ ١٩/ ٨٢٥ و ٨٢٦)، وأحمد (٦/ ٤٢ و ١٢٥ و ١٣٢ و ١٧٤ و ٢٣٠ و ٢٦٦)، وإسحاق (٣/ ٨٣٥ و ٨٣٦ و ١٠٠٦/ ١٤٨٧ و ١٤٨٨ و ١٧٤٧)، والطيالسي (٣/ ١٢/ ١٤٧٦)، والسرقسطي في الدلائل (٣/ ١١٦٢/ ٦٤٤)، وأبو يعلى (٧/ ٤٦٤/ ٤٤٩١)، وأبو العباس السراج في مسنده (٤١١ - ٤١٣ و ٤٢٤ و ٤٢٥)، وفي حديثه بانتقاء زاهر الشحامي (٨٩٢ - ٨٩٤ و ٩٠٦ - ٩٠٨)، وابن المنذر في الأوسط (٥/ ٩٩/ ٢٤٥٨)، والطحاوي (١/ ٤٦٢)، والطبراني في الأوسط (٩/ ١٠/ ٨٩٦٨)، وأبو طاهر المخلص في الثامن من فوائده بانتقاء ابن أبي الفوارس (١٣) (١٥٨٩ - المخلصيات)، وفي العاشر (٣٣٩) (٢٤٩٤ - المخلصيات)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان (١/ ٣١٧)، والبيهقي (٢/ ٢٧٦)، والبغوي في شرح السنَّة (٢/ ٤٥٨/ ٥٤٧).[وانظر في الأوهام، وما لا يصح إسناده: الجزء الرابع من حديث ابن البختري (٣٥)، مسند أبي حنيفة لأبي نعيم (٧٨)، تاريخ بغداد (١١/ ٣٧٢)].
ب- وروى مسلم بن صبيح أبو الضحى، عن مسروق، عن عائشة، أنه ذكر عندها ما يقطع الصلاة، فقالوا: يقطعها الكلب والحمار والمرأة، قالت: لقد جعلتمونا كلابًا، لقد رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي، وإني لبينه وبين القبلة، وأنا مضطجعة على السرير، فتكون لي الحاجة، فأكره أن أستقبله، فأنسل انسلالًا.
وفي رواية: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي وسط السرير، وأنا مضطجعة بينه وبين القبلة، تكون لي الحاجة، فأكره أن أققوم فأستقبله، فأنسل انسلالًا.
أخرجه البخاري (٥١١ و ٥١٤ و ٦٢٧٦)، ومسلم (٥١٢/ ٢٧٠)، وأبو عوانة (١/ ٣٩٠/ ١٤٢١ و ١٤٢٢)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ١١٩/ ١١٣٥)، وابن خزيمة (٢/ ١٩/ ٨٢٥)، وأحمد (٦/ ٢٣٠)، وإسحاق (٣/ ١٠٠٦/ ١٧٤٧)، وأبو العباس السراج في مسنده (٤٢٥ و ٤٢٦)، وفي حديثه بانتقاء زاهر الشحامي (٩٠٨ - ٩١٠)، والطحاوي (١/ ٤٦١)، وأبو طاهر المخلص في الثامن من فوائده بانتقاء ابن أبي الفوارس (١٣) (١٥٨٩ - المخلصيات)، وفي العاشر (٣٤١) (٢٤٩٦ - المخلصيات)، وابن حزم في المحلى (٤/ ١٠)، والبيهقي (٢/ ٢٧٦ و ٣١١)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٢/ ٤٥٨/ ٥٤٧).
• وله طرق أخرى لا تخلو من مقال وفي بعضها ما يستنكر، كما في المخلصيات؛ انظر: مسند إسحاق بن راهويه (٣/ ٦١٣/ ١١٨٦)، المعجم الأوسط للطبراني (٦/ ١٣٦/ ٦٠١٨)، العاشر من فوائد أبي طاهر المخلص بانتقاء ابن أبي الفوارس (٣٤٢ و ٣٤٣) (٢٤٩٧ و ٢٤٩٨ - المخلصيات)، تاريخ بغداد (١٤/ ٣٩٨).
• وله شاهد عن علي بن أبي طالب:
يرويه أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ: حدثنا موسى بن أيوب الغافقي:
