كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود (اسم الجزء: 11)
رواية عبد الله بن صالح كاتب الليث؛ وأظن الوهم منه في هذه الزيادة؛ فإنه كان كثير الغلط، وكانت فيه غفلة، وله رواية أخرى عن الليث يأتي ذكرها تدل على عدم ضبطه لهذا الحديث.
° ورواه عن يونس فخلط فيه وأدرج:
أيوبُ بن سويد الرملي [وهو: ضعيف، صاحب مناكير. انظر: التهذيب (١/ ٢٠٤). الميزان (١/ ٢٨٧)]، قال: حدّثنا يونس بن يزيد به؛ إلا أنه زاد في آخره: فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأتم الصلاة، وسجد سجدتين وهو جالس.
أخرجه البزار (١٤/ ١٣٦/ ٧٦٥٣) و (١٤/ ٣٥٦/ ٨٠٥٦)، قال: حدثنا أحمد بن الفرج، قال: نا أيوب به.
وأحمد بن الفرج، أبو عتبة الحجازي الحمصي: ضعفه أهل بلده: محمد بن عوف، وابن جوصاء، وغيرهما، وخفي أمره على الغرباء؛ فحسنوا الرأي فيه، وأهل بلد الرجل أعلم بحاله من غيرهم [انظر: اللسان (١/ ٥٧٥) وغيره].
هكذا أُدرج بعض كلام الزهري في المرفوع، على عكس ما قال الزهري؛ فإن الزهري نفى وقوع سجود السهو، وهذا أدرجه مثبتًا.
• ثم وجدت الدارقطني أخرجه في العلل (٩/ ٣٧٩/ ١٨١٠)، قال: ثنا المحاملي: ثنا أحمد بن الفرج به، بمثل حديث أبى صالح عن الليث بن سعد؛ فالله أعلم.
٧ - ورواه ابن جريج، قال: أخبرني ابن شهاب، عن أبى بكر بن سليمان بن أبى حثمة، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عمن يقنعان بحديثه؛ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى ركعتين في صلاة العصر أو صلاة الظهر، ثم سلم، فقال له ذو الشمالين ابن عبد عمرو: يا نبي الله! أقصرت الصلاة أم نسيت؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لم تقصر، ولم أنس"، فقال له ذو الشمالين: بلى، بأبي يا نبي الله، قد كان بعض ذلك، فالتفت النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى الناس فقال: "أصدق ذو اليدين؟ "، قالوا: نعم يا نبي الله، فقام إلى الصلاة حين استيقن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
أخرجه عبد الرزاق (٢/ ٢٩٧/ ٣٤٤٢). وعلقه ابن عبد البر في التمهيد (١/ ٣٦٦).
هكذا أدرج ابن جريج آخره في الحديث، وإنما هو من قول الزهري.
٨ - ورواه عقيل بن خالد، قال: حدثني ابن شهاب، عن سعيد، وأبي سلمة، وأبي بكر بن عبد الرحمن، وابن أبى حثمة، عن أبى هريرة؛ أنه قال: "لم يسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يومئذٍ قبل السلام ولا بعده".
أخرجه النسائي في المجتبى (٣/ ٢٥/ ١٢٣٢)، وفي الكبرى (١/ ٣٠١ - ٣٠٢/ ٥٧٢) و (٢/ ٤٩/ ١١٥٦).
من طريق شعيب بن الليث [ثقة نبيل فقيه، من أثبت الناس في أبيه. التقريب (٤٣٨)، سؤالات ابن بكير (٥٣)]، عن أبيه الليث بن سعد، عن عقيل به.
هكذا رواه الليث بن سعد عن يونس بن يزيد مطولًا، وعن عقيل بن خالد مختصرًا،