كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود (اسم الجزء: 11)
ويحتمل من الليث مثل ذلك، لسعة مروياته وحفظه وإتقانه، لا سيما مع اختلاف المتن، وشعيب وأبو صالح من خاصة أصحابه، ومن المكثرين عنه، والله أعلم.٩ - ورواه الليث بن سعد، عن ابن شهاب، عن أبى سلمة بن عبد الرحمن، وسعيد بن المسيب، وأبي بكر بن عبد الرحمن، وابن أبى حثمة، عن أبى هريرة؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يسجد يوم ذي اليدين.
أخرجه ابن خزيمة (٢/ ١٢٦/ ١٠٤٥)، والطبراني في الأوسط (٨/ ٢٩٥/ ٨٦٨١).
من طريق أبى صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث، وقد سبق الكلام عليه، وهذا عندي من تخليط أبى صالح في إسناد هذا الحديث ومتنه، وهو هنا اختصر الحديث، وأدرج قول الزهري، فجعله من كلام أبى هريرة، وأسقط من إسناده يونس بن يزيد بين الليث وابن شهاب.
قال ابن خزيمة (٢/ ١٢٧) عن أبى صالح: (فإنه سها في الخبر وأوهم الخطأ في روايته، فذكر آخر الكلام الذي هو من قول الزهري مجردًا عن أبى هريرة؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يسجد يوم ذي اليدين، ولم يحفظ القصة بتمامها، والليث في خبره عن يونس قد ذكر القصة بتمامها، وأعلم أن الزهري إنما قال: لم يسجد النبي - صلى الله عليه وسلم - يومئذ، أنه لم يحدثه أحد منهم أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سجد يومئذٍ، لا أنهم حدثوه عن أبى هريرة؛ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يسجد يومئذٍ".
١٠ - ورواه ابن أبى ذئب، عن الزهري، قال: سألت أهل العلم بالمدينة، فما أخبرني أحد منهم أنه صلاهما؛ يعني: سجدة السهو يوم ذي اليدين.
أخرجه أبو القاسم البغوي في الجعديات (٢٨٥١)، والطحاوي (١/ ٤٥٣).
١١ - ورواه عبد الرحمن بن نمر اليحصبي، قال: وسألت الزهري عن رجل سهى في صلاته؟ فقال: أخبرني سعيد بن المسيب، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود؛ أن أبا هريرة قال: سلم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ثنتين، فقال ذو الشمالين بن عبد بن عمرو بن نضلة: قصرت الصلاة أم نسيت؟. . .، فساق الحديث بنحوه؛ إلى أن قال: فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأتم ما بقي من صلاته.
أخرجه الطبراني في مسند الشاميين (٤/ ١٢٠/ ٢٨٨٦)، وشيخ الطبراني: أبو عامر محمد بن إبراهيم بن أبى عامر النحوي الصوري: فيه جهالة.
١٢ - قال أبو داود: "ورواه الزبيدي، عن الزهري، عن أبى بكر بن سليمان بن أبى حثمة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال فيه: ولم يسجد سجدتي السهو".
وقال الدارقطني في العلل (٩/ ٣٧٨/ ١٨١٠): "ورواه الزبيدي وعبد العزيز بن الماجشون، عن الزهري، عن أبى بكر بن سليمان بن أبى حثمة مرسلًا".
* قلت: وحاصل الاختلاف على الزهري في إسناد هذا الحديث أنه قد:
• رواه مالك، والزبيدي، وشعيب بن أبى حمزة، عن الزهري به مرسلًا.
