كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود (اسم الجزء: 11)
وعلى هذا فإن هذه الرواية الغريبة المرسلة لا يُعارض بها رواية جماعة الثقات الموصولة، والله أعلم.° ولم ينفرد به عكرمة عن ضمضم، بل تابعه عليه يحيى بن أبى كثير:
فقد روى شيبان بن عبد الرحمن النحوي [ثقة، من أثبت أصحاب يحيى]، عن يحيى بن أبى كثير، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة، قال: بينما أنا أصلي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة الظهر؛. . . وساق الحديث [وتقدم ذكره تحت الحديث رقم (١٠١٣)].
قال يحيى: حدثني ضمضم بن جوس؛ أنه سمع أبا هريرة، يقول: ثم سجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سجدتين.
أخرجه النسائي في الكبرى (١/ ٣٠٢/ ٥٧٤)، وأحمد (٢/ ٤٢٣)، وأبو بكر النيسابوري في الزيادات على المزني (٥٩)، والبيهقي (٢/ ٣٥٧).
وهذا إسناد يمامي صحيح.
• خالفه: علي بن المبارك [ثقة، من أصحاب يحيى]، عن يحيى بن أبى كثير، عن ضمضم بن جوس، عن أبى هريرة؛ "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى الظهر [وفي رواية: صلى بهم صلاة العصر أو الظهر]، فقام في الركعتين الأوليين، فلم يقعد؛ حتى إذا كان في آخر صلاته فسجد سجدتين قبل أن يسلم، ثم سلَّم".
أخرجه النسائي في الكبرى (١/ ٣١٣/ ٦٠٦)، والبزار (١/ ٢٧٧/ ٥٧٦ - كشف).
وهذا الحديث ليس في قصة ذي اليدين، وهو حديث شاذ، والمحفوظ رواية شيبان؛ فإنه أثبت في يحيى بن أبى كثير من علي بن المبارك، والله أعلم.
° والحاصل؛ فإن الحديث صحيح، والله أعلم.
قال البيهقي: "ويحيى بن أبى كثير لم يحفظ سجدتي السهو عن أبى سلمة، وإنما حفظهما عن ضمضم بن جوس، وقد حفظهما سعد بن إبراهيم من أبى سلمة، ولم يحفظهما الزهري لا عن أبى سلمة ولا عن جماعة حدثوه بهذه القصة عن أبى هريرة - رضي الله عنه -".
قلت: هي محفوظة من حديث ابن سيرين عن أبى هريرة، وحديث سعد بن إبراهيم عن أبى سلمة عن أبى هريرة، وحديث أبى سفيان مولى ابن أبى أحمد عن أبى هريرة، وحديث المقبري عن أبى هريرة، وحديث ضمضم بن جوس عن أبى هريرة، وحديث عراك بن مالك عن أبى هريرة.
* وله طرق أخرى عن أبي هريرة:
١ - الليث بن سعد، عن يزيد بن أبى حبيب، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك بن مالك، عن أبى هريرة؛ "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سجد يوم ذي اليدين سجدتين بعد السلام".
أخرجه النسائي في المجتبى (٣/ ٢٥/ ١٢٣٣)، وفي الكبرى (١/ ٣٠٢/ ٥٧٥) و (٢/ ٤٩/ ١١٥٧).
