كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود (اسم الجزء: 11)
وأحمد بن سنان، وعبد الله بن سعيد بن حصين أبو سعيد الأشج [وهم ثقات، بعضهم حفاظ أئمة].
ولفظه عند ابن ماجه، وبنحوه عند البزار وابن خزيمة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -[صلى إحدى صلاتي العشي، فـ] سها، فسلم في الركعتين، فقال له رجل يقال له ذو اليدين: يا رسول الله! أقصرت الصلاة، أم نسيت؟ قال: "ما قصرت الصلاة]، وما نسيت" [وفي رواية البزار: "كل ذلك لم يكن"]، قال: إذًا, فصليت ركعتين، قال: "أكما يقول ذو اليدين؟ ", قالوا: نعم، فتقدم فصلى ركعتين ثم سلم، ثم سجد سجدتي السهو.
قال ابن محرز في كتاب معرفة الرجال (٢/ ٢٢٠/ ٧٤٥): "سمعت أبا بكر [يعني: ابن أبى شيبة] وحدثنا بحديث أبى أسامة، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، في سهو النبي عليه السلام، مثل حديث هشام عن محمد عن أبى هريرة، فقال أبو بكر بن أبى شيبة: لم يحدث بهذا عن عبيد الله غير أبى أسامة، فمن حدث به عن عبيد الله غير أبى أسامة فاكتب بين عينيه الدجال".
وقال البزار: "وهذا الحديث لا نعلم رواه عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر؛ إلا أبو أسامة".
وقال ابن خزيمة: "هذا خبر ما رواه عن أبى أسامة غير أبى كريب، وهذا؛ يعني: بشر بن خالد".
قلت: قد رواه جماعة من الحفاظ عن أبى أسامة، فبقي تفرد أبى أسامة به.
وقال البيهقي: "تفرد به أبو أسامة حماد بن أسامة، وهو من الثقات".
° قلت: نعم؛ أبو أسامة حماد بن أسامة: ثقة ثبت، يحتمل من مثله التفرد؛ لا سيما وإسناده على شرط الشيخين، لكن أبا أسامة وهم في هذا الحديث، لأجل إقرانه حديث هشام بن حسان عن ابن سيرين عن أبى هريرة الموصول، بحديث عبيد الله عن نافع المرسل؛ فوهم أبو أسامة فوصله؛ وإنما يرويه من هو أثبت منه مرسلًا من كتاب عبيد الله بن عمر، هكذا رواه عنه: يحيى بن سعيد القطان.
قال أبو بكر الأثرم: "قلت لأبي عبد الله: حديث السهو؛ حديث ابن عمر يرويه أحد غير أبى أسامة؟ فقال: أبو أسامة وحده، وكأنه ضعفه، قال أبو عبد الله: زعموا أن يحيى بن سعيد قال: إنما هو عبيد الله، عن نافع؛ مرسل" [التنقيح (١/ ٤٣٨)].
وقال المرُّوذي في العلل ومعرفة الرجال (٢٦٢): "وقال [يعني: أحمد] في حديث عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر في مثل قصة ذي اليدين، فقال: كان يقول - يعني: أبا أسامة - عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبى هريرة، ثم يقول: عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر مثله. وقال: قال يحيى بن سعيد: إنما هو في كتاب عبيد الله مرسل، وما ينبغي إلا كما قال يحيى، وأنكره".
وقال علي بن المديني: "قال يحيى: كان معي في الأطراف حديث عبيد الله بن عمر