كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود (اسم الجزء: 14)
• يزيد بن أبي مريم [دمشقي، لا بأس به]، عن قزعة بن يحيى، عن أبي سعيد، وعبد الله بن عمرو بن العاص [وأفرد بعضهم عبد الله بن عمرو، ولم يذكر أبا سعيد] مرفوعًا، في سفر المرأة بغير محرم، وفي شد الرحال.أخرجه ابن ماجه (١٤١٠)، وأبو عوانة (٥/ ٣٩٤/ ٥٦٤٠ - إتحاف المهرة)، وابن خزيمة (٤/ ١٣٤/ ٢٥٢٢)، والفاكهي في أخبار مكة (٢/ ٩٩/ ١٢٠٧)، ويعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (٢/ ١٧٠)، والطحاوي في المشكل (٢/ ٥٤/ ٥٧٩)، وخيثمة الأطرابلسي في حديثه (١٨٥)، والطبراني في مسند الشاميين (٢/ ٣٠٨/ ١٤٠٠)، والدارقطني في الأفراد (١/ ٦١٨/ ٣٦١٨ - أطرافه)، وأبو طاهر المخلص في السادس من فوائده بانتقاء ابن أبي الفوارس (٢٣٥) (١٢٥٤ - المخلصيات)، وتمام في الفوائد (١٢٥٥)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٦٥/ ٣٨١ و ٣٨٢)، [التحفة (٣/ ٤٣٢/ ٤٢٧٩) و (٦/ ١٢٧/ ٨٩١٣)، الإتحاف (٥/ ٣٩٤/ ٥٦٤٠)، المسند المصنف (١٧/ ٣٧٥/ ٨٢٠٦) و (٢٨/ ٦٥/ ١٢٥٣٣)].
قال الدارقطني في العلل (١١/ ٣٠٧/ ٢٣٠٥): "والصحيح: قول من قال: عن قزعة عن أبي سعيد".
• الحسن بن عمرو الفقيمي، عن قزعة، عن أبي سعيد مرفوعًا، في شد الرحال.
أخرجه الطبراني في الأوسط (٢/ ٣٤٦ - ٣٤٧/ ٢١٨٧)، والدارقطني في الأفراد (٢/ ٢٢٨/ ٤٨/ ٣٦ - أطرافه) [لم يروه عن الحسن بن عمرو إلا مندل بن علي العنزي، وهو: ضعيف].
• يحيى بن أبي كثير، عن قزعة بن يحيى، عن أبي سعيد الخدري مرفوعًا، في النهي عن سفر المرأة من غير محرم.
أخرجه الطبراني في الأوسط (٧/ ٢٥١/ ٧٤١٨) [وهو حديث منكر، تفرد به سليمان بن داود اليمامي عن يحيى بن أبي كثير، وسليمان: متروك، منكر الحديث. اللسان (٤/ ١٤٠ و ١٥٨)].
• وانظر أيضًا: ما أخرجه الطبراني في مسند الشاميين (٢/ ٤٥١/ ١٦٨٤) [بإسناد شامي لا يثبت مثله، تقدم الكلام عليه تحت الحديث رقم (١٠٤٥)].
ز - ورواه وهيب بن خالد، وسليمان بن بلال، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعبد العزيز بن المختار [وهم ثقات]، ومحمد بن فليح [ما به بأس، ليس بذاك القوي]:
حدثنا عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن أبي سعيد - رضي الله عنه -، قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن صيام يومين: يوم الفطر، ويوم الأضحى، وعن لبستين: الصماء، وأن يحتبي الرجل في الثوب، وعن صلاةٍ في ساعتين: بعد الصبح، وبعد العصر.
أخرجه مطولًا بتمامه، أو بأحد أطرافه: البخاري (١٩٩١ و ١٩٩٢)، ومسلم في الصيام (٨٢٧/ ١٤١)، وأبو عوانة (٢/ ٢١٨/ ٢٩١١)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم
