كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود (اسم الجزء: 14)
راهويه (٢/ ٩٠/ ٥٥٥)، وأبو يعلى (٢/ ٣٧٢/ ١١٣٤)، وأبو إسماعيل الهروي في ذم الكلام (٢٧٧)، [وراويه عن أبي سعيد: أبو هارون عمارة بن جوين العبدي البصري: متروك، كذبه جماعة. التهذيب (٣/ ٢٠٧)، وفي رواية: بشر بن حرب أبو عمرو الندبي، وهو: ضعيف. راجع ترجمته في فضل الرحيم الودود (٨/ ٢٥٥/ ٧٤١)] [الإتحاف (٥/ ١٧٥/ ٥١٤٢)، المسند المصنف (٢٨/ ١٠٣/ ١٢٥٦٩) و (٢٨/ ١٠٤/ ١٢٥٧١ و ١٢٥٧٢)].
° وطريق آخر: أخرجه الطبراني في مسند الشاميين (٣/ ٢٤٢/ ٢١٧٤) و (٤/ ٣٦١/ ٣٥٦٠)، وفي المعجم الأوسط (١/ ٤٢/ ١١٥) [وفي إسناده: ابن لهيعة، وهو: ضعيف].
٢ - حديث أبي هريرة، وله طرق:
أ - روى مالك، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن الأعرج، عن أبي هريرة؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس، وعن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس.
أخرجه مالك في الموطأ (١/ ٣٠٣/ ٥٨٨)، ومن طريقه: مسلم (٨٢٥)، وأبو عوانة (١/ ٣١٦/ ١١٢٢)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ٤١٩/ ١٨٦٧)، والنسائي في المجتبى (١/ ٢٧٦/ ٥٦١)، وفي الكبرى (٢/ ٢١٤/ ١٥٥٧) و (٣/ ٢١٩ - ٢٢٠/ ٢٨٠٨)، وابن حبان (٤/ ٤١١/ ١٥٤٣) و (٤/ ٤١٢/ ١٥٤٤)، والشافعي في الأم (١/ ١٤٧)، وفي اختلاف الحديث (٩٨)، وفي الرسالة (١٠٣)، وفي المسند (١٦٦)، وأحمد (٢/ ٤٦٢ و ٥٢٩)، وأبو العباس السراج في مسنده (٩٤٠)، وفي حديثه بانتقاء الشحامي (١٢١٠)، وابن المنذر في الأوسط (٢/ ٣٨٨/ ١٠٨٣)، والطحاوي (١/ ٣٠٤)، والجوهري في مسند الموطأ (٢٥٤)، وابن الغطريف في جزئه (٧١)، والبيهقي في السنن (٢/ ٤٥٢)، وفي المعرفة (٢/ ٢٦١/ ١٢٩٢)، والخطيب في الفقيه والمتفقه (١/ ٢٩٩)، والبغوي في شرح السنة (٣/ ٣١٩/ ٧٧٤)، وقال: "هذا حديث متفق على صحته". [التحفة (٩/ ٦٣٠/ ١٣٩٦٦)، الإتحاف (١٥/ ١٨٩/ ١٩١٣١) و (١٥/ ١٩٠/ ١٩١٣٤)، المسند المصنف (٣٠/ ٤٣٠/ ١٣٩٩٦) و (٣٢/ ١٦٠/ ١٤٧٦٠)].
قال ابن عبد البر في التمهيد (١٣/ ٣٠): "هذا حديث لا يختلف في ثبوته، وصحة إسناده".
قلت: هكذا رواه عن مالك جمهور رواة الموطأ، وفيهم أثبت أصحابه: الشافعي، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (٢٣)، وعبد الرحمن بن مهدي، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وأبو مصعب الزهري (٣٥)، وعبد الرحمن بن القاسم (٩٦ - بتلخيص القابسي)، ويحيى بن يحيى الليثي (٥٨٨)، وعثمان بن عمر، وإسحاق بن عيسى الطباع، وقتيبة بن سعيد، وسويد بن سعيد الحدثاني (٢٠).
وعامة أصحاب مالك ورواة الموطأ قد فرقوا هذا الحديث على الأبواب، ورواه عثمان بن عمر بن فارس [عند أحمد (٢/ ٥٢٩)؛ فجمعه في سياق واحد، وقد أخذت بعمل جماعة أصحاب مالك في تفريق الحديث.