كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود (اسم الجزء: 16)
عبد البر في التمهيد (٢١/ ٢١١)، وفي الاستذكار (٣/ ٤١٠)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٦/ ٣٨٥/ ١٨٢٦)، وقال: "حديث حسن". [التحفة (٤/ ١٤٦/ ٥١٤٥)، الإتحاف (٦/ ٤٩٧/ ٦٨٨٥)، المسند المصنف (١١/ ٧/ ٥١٢٤)].رواه عن ابن إسحاق: زهير بن معاوية، وإسماعيل بن عليه، ويزيد بن زريع، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وأحمد بن خالد الوهبي [وهم ثقات].
زاد في رواية الوهبي [عند ابن نصر والطحاوي]: "انزل ليلة ثلاث وعشرين، فصلها فيه، وإن أحببت أن تستتم آخر الشهر فافعل، وإن أحببت فكُفَّ".
وفي رواية عبد الأعلى [عند الطبراني]: "انزل ليلة ثلاث وعشرين فصلِّها، وإن أحببت أن تستتم إلى آخر الشهر فافعل، وإن أحببت أن ترجع إلى أهلك بليل فاصنع".
وفي رواية يزيد بن زريع [عند ابن أبي خيثمة]: عن ابن عبد اللّه بن أنيس الجهني، قال: حدثني أبي، قال: قلت: يا رسول اللّه إني أكون في باديتي، وأنا بحمد اللّه أصلي بها، فمرني بليلةٍ من هذا الشهر أنزلها بهذا المسجد أصليها فيه، قال: "انزل ليلة ثلاث وعشرين فصلِّها فيه".
خالفهم؛ فوهم في إسناده:
عبد الرحمن بن محمد المحاربي [لا بأس به، وكان يدلس، وليس بالمكثر عن ابن إسحاق، ولا من أصحابه المشهورين]، فرواه عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن عبد اللّه بن جحش، عن أبيه الجهني، قال: قلت: يا رسول اللّه إن لي بادية أصلي فيها فمرني بليلة أنزلها إلى المسجد فأصلي فيه، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "انزل ليلة ثلاث وعشرين"، زاد في رواية: "فإن شئت فصل بعد، وإن شئت فدع".
أخرجه الطبراني في الكبير (٢/ ٢٨٨/ ٢١٩٩)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٢/ ٦٤٧/ ١٧٢٧).
والمحفوظ عن ابن إسحاق: عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن ابن عبد الله بن أنيس الجهني، عن أبيه عبد الله بن أنيس.
ولا أستبعد أن يكون ابن عبد الله بن أنيس هذا هو: ضمرة؛ الذي روى عنه: الزهري وبغير بن الأشج، وإن كان غيره مثل: عطية، أو بلال، أو عيسى؛ ممن روى هذا الحديث عن عبد اللّه بن أنيس؛ فليس فيهم مجروح.
وعليه: فهو إسناد لا بأس به.
• ورواه إبراهيم بن سعد [ثقة حجة، وهو أثبت الناس في ابن إسحاق]، عن ابن إسحاق، قال: حدثني معاوية بن أبي عياش الأنصاري [مدني، روى له مالك في الموطأ، وروى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في الثقات. التاريخ الكبير (٧/ ٣٣٢)، المنفردات والوحدان (٦١٦)، الجرح والتعديل (٨/ ٣٨٠)، الثقات (٧/ ٤٦٧)]، عن وهب بن محمد بن جد بن قيس [ذكره ابن حبان في الثقات، ولم يذكروا له راويًا سوى ابن إسحاق، وإنما
