كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود (اسم الجزء: 17)
التأصيل) [تنبيه: وقع في مطبوعة مسلم: زهير بن حرب، وهو خطأ، إنما هو: زهير بن معاوية]. وأبو عوانة (٣/ ٣٣٩/ ٥٢١٩) و (٣/ ٣٤٠/ ٥٢٢٠ - ٥٢٢٢) و (٣/ ٣٤١/ ٥٢٢٥)، وأبو داود (١٩٥٣)، وابن ماجه (٢٣٥٨)، والترمذي (١٢٦٢)، وقال: "حديث حسن صحيح". والنسائي في المجتبى (٧/ ٣١١/ ٤٦٧٦)، وفي الكبرى (٦/ ٨٣/ ٦٢٢٨)، والدارمي (٢٧٩١ - ط البشائر)، ومالك في الموطأ (٢/ ٢١١/ ١٩٨٥ - رواية يحيى الليثي) (٢٦٨٧ - رواية أبي مصعب) (١٩٦ - رواية ابن القاسم) (٥١٠ - رواية ابن القاسم بتلخيص القابسي) (١٠٥ - رواية ابن وهب) (٢٥٤ - رواية سويد بن سعيد الحدثاني)، وابن حبان (١١/ ٤١٢/ ٥٠٣٦) و (١١/ ٤١٤/ ٥٠٣٧)، وابن الجارود (٦٣٠)، وأحمد (٢/ ٢٢٨ و ٢٤٧ و ٢٤٩ و ٢٥٨ و ٤٧٤)، والشافعي في الأم (٣/ ١٩٩)، وفي المسند (٣٢٩)، والطيالسي (٤/ ٢٤٣/ ٢٦٢٩)، وعبد الرزاق (٨/ ٢٦٤/ ١٥١٦٠ و ١٥١٦١) (٨/ ٨١/ ١٦١٥٩ و ١٦١١٠ - ط التأصيل)، والحميدي (١٥٦٦)، وابن أبي شيبة (٤/ ٢٧٨/ ٢٠١٠١) و (٧/ ٣٢٣/ ٣٦٥١١)، والبزار (١٤/ ٣٧٨/ ٨٠٩٥)، وأبو يعلى (١١/ ٣٥٧/ ٦٤٧٠)، وأبو بكر الباغندي في مسند عمر بن عبد العزيز (٣٢ و ٣٤ - ٤٠ و ٤٣ و ٤٤)، وأبو القاسم البغوي في مسند ابن الجعد (١٥٦٦)، وابن المنذر في الإقناع (٢/ ٥٦٢/ ١٩٠)، والطحاوي في شرح المعاني (٤/ ١٦٤)، وفي المشكل (١٢/ ١٤/ ٤٦٠٠) و (١٢/ ١٥/ ٤٦٠١) و (١٢/ ١٦/ ٤٦٠٣)، وأبو بكر النيسابوري في الزيادات على المزني (٢٨٦ و ٢٨٧)، وأبو بكر الشافعي في فوائده "الغيلانيات" (٧٤٧)، والجوهري في مسند الموطأ (٨٢٦)، والدارقطني (٣/ ٢٩ و ٣٠) و (٤/ ٢٣٠)، وأبو نعيم في الحلية (٥/ ٣٦١)، والبيهقي في السنن (٦/ ٤٤ و ٤٥)، وفي المعرفة (٤/ ٤٤٧/ ٣٦٢٨ و ٣٦٢٩) و (٤/ ٤٤٨/ ٣٦٣٠ - ٣٦٣٢) و (٤/ ٤٥٣/ ٣٦٣٨)، والخطيب في تاريخ بغداد (١٣/ ٤٤٥ - ط الغرب)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٨/ ١٨٦/ ٢١٣٣) [التحفة (١٥/ ٣٠٥/ ١٤٨٦١)، الإتحاف (١٦/ ١٨/ ٢٠٣٠٣)، المسند المصنف (٣٢/ ٢٠٦/ ١٤٨١٥)].ويأتي تخريجه بطرقه في موضعه من السنن إن شاء الله تعالى.
وانظر: علل الدارقطني (١١/ ١٦٦/ ٢١٩٩).
هكذا اشتهر حديث الإفلاس عن يحيى بن سعيد الأنصاري، ورواه عنه جمع كبير من الثقات وكبار الحفاظ، بينما تفرد ابن عيينة برواية حديث السجود في الانشقاق، ولم يتابع عليه، والله أعلم.
١١ - وروى شعيب بن الليث، وحجاج بن محمد، وقتيبة بن سعيد [وهم ثقات]:
عن الليث بن سعد، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن نعيم بن عبد الله المجمر؛ أنه قال: صليت مع أبي هريرة فوق هذا المسجد، فقرأ: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ (١)}، فسجد فيها، وقال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سجد فيها.
أخرجه ابن خزيمة (١/ ٢٨٠/ ٥٥٩)، وأحمد (٢/ ٤٥١)، والطحاوي في شرح
