كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود (اسم الجزء: 18)
صاحبه، فرد صاحبه عليه، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "بلى؛ أنزل القرآن على سبعة أحرف، فأيَّ ذلك قرأتَ فقد أصبت، فلا تتماروا فيه فإن مراء فيه كفر".
أخرجه ابن أبي عمر في مسنده (٦/ ٣١٨/ ٥٩٢٩ - إتحاف الخيرة).
• خالف الليثَ بن سعد، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي [وهما ثقتان]:
عبدُ الله بن جعفر المخرمي، قال: حدثنا يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، عن بسر بن سعيد، عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص، عن عمرو بن العاص، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "القرآن نزل على سبعة أحرف، على أي حرف قرأتم، فقد أصبتم، فلا تتماروا فيه، فإن المراء فيه كفر".
وفي رواية: عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة، قال: أخبرني يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، عن بسر بن سعيد، عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص، قال: سمع عمرو بن العاص رجلًا يقرأ آية من القرآن، فقال: من أقرأكها؟ قال: رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، قال: فقد أقرأنيها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على غير هذا، فذهبا إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال أحدهما: يا رسول الله آية كذا وكذا ثم قرأها، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "هكذا أنزلت "، فقال الآخر: يا رسول الله، فقرأها على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وقال: أليس هكذا يا رسول الله، قال: "هكذا أنزلت "، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف، فأي ذلك قرأتم فقد أصبتم، ولا تماروا فيه، فإن المراء فيه كفر"، أو: "آية الكفر".
أخرجه أحمد (٤/ ٢٠٤) (٧/ ٤٠٠٩/ ١٨٠٩٨ - ط المكنز) و (٤/ ٢٠٥) (٧/ ٤٠١٠/ ٨١٠٠) - ط المكنز)، والبيهقي في الشعب (٤/ ٣٦٧/ ٢٠٧٠). [الإتحاف (١٢/ ٥٠٠/ ١٥٩٩٥)، المسند المصنف (٢٣/ ١٢٣/ ١٠٣٣٣)].
قلت: عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة المخرَمي: مدني، ليسى به بأس، والحكم هنا لمن زاد في الإسناد رجلًا، وهما: الليث بن سعد، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، حيث زادا في الإسثاد: محمد بن إبراهيم بن الحارث، بين ابن الهاد، وبسر بن سعيد، والقول قولهما.
كذلك فإن القول لمن زاد في الإسناد رجلًا فجعله من مسند عمرو بن العاص، لا لمن أرسله، حيث أرسله عبد الله بن صالح، وقد يكون قصر به وقد كانت فيه غفلة، بينما وصله ابن أبي عمر العدني، كذلك فقد اختلف على عبد الله بن جعفر، فوصله عنه: أبو سعيد مولى بني هاشم [عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري: ثقة]؛ وقال: عن عمرو بن العاص، بينما أرسله أبو سلمة الخزاعي [منصور بن سلمة: ثقة ثبت حافظ]؛ عن عبد الله بن جعفر، وقال فيه: عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص، قال: سمع عمرو بن العاص رجلًا، فصار في صورة المرسل، وهو متصل، والله أعلم.
وعليه: فإن حديث عمرو بن العاص: حديث صحيح، والله أعلم.
وبسر بن سعيد: تابعي ثقة جليل، يحتمل من مثله التعدد في الأسانيد لثقته وضبطه،