كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود (اسم الجزء: 18)
في هذا: ما رواه عنه ثقات أصحابه المقدَّمين فيه: الثوري وأبو معاوية ووكيع وأبو عوانة وغيرهم، والله أعلم، وهم فيه يعلى بن عبيد الطنافسي، وهو: ثقة].د- وله إسناد آخر: رواه عفان بن مسلم [ثقة ثبت]، ويحيى بن حماد [ختن أبي عوانة، وهو: ثقة]، ومسدد بن مسرهد [ثقة ثبت]:
حدثنا أبو عوانة [ثقة ثبت]، عن أبي بشر [جعفر بن أبي وحشية، وهو: ثقة، من الخامسة]، عن طلق بن حبيب [تابعي، ثقة، من الثالثة، سمع ابن عباس وغيره. الجرح والتعديل (٤/ ٤٩١)، التهذيب (٢/ ٢٤٥)]، عن بُشَير بن كعب العدوي، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "هل لك في كنز من كنوز الجنة؟ "، قال: فقلت: نعم، قال: "لا حول ولا قوة إلا بالله ".
أخرجه أحمد (٥/ ١٥٢ و ١٧٢)، والمحاملي في الأمالي (٢٨٥ - رواية ابن مهدي الفارسي)، وأبو نعيم في الحلية (٣/ ٦٦)، والخطيب في تاريخ بغداد (٨/ ٤٦٨ - ط الغرب). [الإتحاف (١٤/ ١٠٦/ ١٧٤٧٧)، المسند المصنف (٢٧/ ٣٦٥/ ١٢٣٥٧)].
قلت: بُشَير بن كعب العدوي: مخضرم ثقة، لما ترجم له البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ١٣٢) لم يذكر له سماعاً من أبي ذر، وروى له البخاري في صحيحه عن شداد بن أوس سماعا حديث سيد الاستغفار (٦٣٠٦ و ٦٣٢٣)، وأرخه في التاريخ الأوسط (١/ ١٩٣/ ٩٠٩) فيما بين الثمانين والتسعين، ولم أقف له على سماع من أبي ذر، وقصته مع ابن عباس تدل على عدم احتجاجه بما يرسله مع تقدمه وثقته، قال العلائي: "فهذا ابن عباس - رضي الله عنه - لم يقبل مراسيل بشير بن كعب، وهو من ثقات التابعين الجلة، الذين لم يتكلم فيهم أحد، واحتج به البخاري في صحيحه" [مقدمة صحيح مسلم. العلل ومعرفة الرجال (٣/ ٣٨/ ٤٠٦٨/ ٤٠٦٩)، ثقات العجلي (١٦٦)، كنى مسلم (١١٥)، المعرفة والتاريخ (٢/ ٩٣)، تاريخ ابن أبي خيثمة (١/ ٤٧٩/ ١٩١٢)، تاريخ أبي زرعة الدمشقي (٥٤٧)، الجرح والتعديل (٢/ ٣٩٥)، الثقات (٤/ ٧٣)، الكامل لابن عدي (١/ ١٢٠)، سؤالات الحاكم (٢٨٩)، فتح الباب (٣٤٦)، تاريخ دمشق (١٠/ ٣١٧)، جامع التحصيل (٥٧)، التهذيب (١/ ٢٣٨)].
وعليه: فإن رجاله كلهم ثقات مشهورون، إلا أن بشير بن كعب لا يُعرف له سماع من أبي ذر، وهو حديث صحيح، ثبت من حديث عمرو بن ميمون عن أي ذر؛ كما تقدم.
° وانظر فيمن وهم في إسناده؛ فأسقط منه بشير بن كعب: ما أخرجه البزار (٩/ ٤٢٥/ ٤٠٣١).
هـ- ورواه سلام بن سليمان أبو المنذر القارئ [ليس به بأس]، والأسود بن شيبان [ثقة، واللفظ له]، وهشام بن حسان [ثقة، وعنه: مكي بن إبراهيم، وهو: ثقة ثبت، وروايته عن هشام بن حسان عند البخاري]، وأبو حرة واصل بن عبد الرحمن [صدوق، تكلم في حديثه عن الحسن]:
