كتاب الفرق بين الضاد والظاء فى كتاب الله عز وجل وفى المشهور من الكلام
باب ذكر الفصل الثّاني، وهو الوعظ والموعظة وما تصرّف من ذلكاعلم، نفعنا الله وإيّاك، أنّ الموعظة عند أهل اللّغة: التّذكير للخير، وانشراح القلب، ولينه، وذهاب القسوة منه. فما ورد من ذلك فهو بالظاء، نحو قوله، عزّ وجلّ: وَعِظْهُمْ (¬1)، وفَعِظُوهُنَّ (¬2)، ويُوعَظُ بِهِ (¬3)، ويَعِظُكُمْ بِهِ (¬4)، ولِمَ تَعِظُونَ (¬5)، وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرى (¬6)، وأَ وَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْواعِظِينَ (¬7)، ويَعِظُكُمُ اللَّهُ (¬8)، وما كان مثله، واشتقّ منها (¬9).
وتقول من ذلك: وعظت الرّجل، أعظه (¬10) وعظا وموعظة.
...
¬__________
(¬1) النساء 63.
(¬2) النساء 34.
(¬3) البقرة 232 ..
(¬4) البقرة 231 ..
(¬5) الأعراف 164.
(¬6) هود 120.
(¬7) الشعراء 136.
(¬8) النور 17.
(¬9) المطبوع: منه.
(¬10) بعدها في المطبوع: وعظه. وينظر في (وعظ): الظاءات في القرآن الكريم 27، والاقتضاء 169، وحصر حرف الظاء 22، وظاءات القرآن 21، والمصباح 15، وشرح أبيات الداني الأربعة 21، والإرصاد ق 7 أ.
