كتاب الفرق بين الضاد والظاء فى كتاب الله عز وجل وفى المشهور من الكلام
باب ذكر الفصل الحادي والعشرين، وهو الظّمأ وما تصرّف منهوهو العطش. وذلك نحو قوله، عزّ وجلّ: ظَمَأٌ وَلا نَصَبٌ (¬1)، ولا تَظْمَؤُا فِيها (¬2)، والظَّمْآنُ ماءً (¬3)، وما كان مثله (¬4).
يقال: ظمئ الرّجل يظمأ ظمأ، إذا عطش. ومنه قول الشّاعر (¬5):
أرنا أداوة عبد الله نملؤها ... من ماء زمزم [إنّ] الرّكب قد ظمئوا
أي: عطشوا.
ويقال: وجه ظمئان، إذا كان قليل الماء، وقد ظمئت إلى لقائك، أي (¬6): اشتقت. وبالله التّوفيق.
¬__________
(¬1) التوبة 120.
(¬2) طه 119.
(¬3) النور 39.
(¬4) ليس في القرآن الكريم من هذه المادة إلّا المواضع الثلاثة المذكورة.
(¬5) لم أقف عليه. وفي الأصل: أدرنا. وبه ينكسر الوزن. والمثبت من م. والزيادة منه.
(¬6) من المطبوع، وفي الأصل: إن. وينظر في (الظمأ): الروحة 2/ 40، وظاءات القرآن 17، والظاء 65.