كتاب الفوائد الموضوعة في الأحاديث الموضوعة
أَنْكَرَهُ ابْنُ حَجَرٍ، وَقَالَ ابْنُ تَيْمِيَةَ: لَيْسَ هُوَ بِمَعْرُوفٍ. وَسُئِلَ عَنْهُ ابْنُ وَهْبٍ، فَقَالَ إِنَّهُ بَاطِلٌ.110 - وَحَدِيث: " لَا غَيْبَةَ لِفَاسِقٍ ". لَهُ طُرُقٌ كَثِيرَةٌ. وَقَالَ أَحْمَدُ: مُنْكَرٌ. وَالْخَطِيبُ وَالْحَاكِمُ: بَاطِلٌ.
111 - وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ: " مَنْ أَلْقَى جِلْبَابَ الْحَيَاءِ فَلَا غيبَة لَهُ ". وَقَالَ: فِي إِسْنَاده ضَعِيف.
112 - وَحَدِيث: " لَا وَجَعَ إِلا وَجَعُ الْعَيْنِ، وَلا هَمَّ إِلا هَمُّ الدَّيْنِ ". قَالَ أَحْمَدُ: لَا أصل لَهُ.
