كتاب الفوائد الموضوعة في الأحاديث الموضوعة
129 - وَحَدِيث: " مَنْ بُورِكَ لَهُ فِي شَيْءٍ فَلْيَلْزَمْهُ ".130 - و " من أَلْزَمَ نَفْسَهُ شَيْئًا لَزِمَهُ ". قَالَ ابْنُ تَيْمِيَةَ: الأَوَّلُ نُقِلَ عَنْ بَعْضِ السَّلَفِ. وَالثَّانِي بَاطِلٌ، فَقَدْ يَلْزَمُهُ وَقَدْ لَا يَلْزَمُهُ.
131 - وَحَدِيث: " اتَّخِذُوا مَعَ الْفُقَرَاءِ أَيَادِيَ، فَإِنَّ لَهُمْ دَوْلَةً وَأَيُّ دَوْلَةٍ ".
132 - وَحَدِيث: " الْفَقْرُ فَخْرِي وَبِهِ أَفْتَخِرُ ". قَالَ ابْنُ تَيْمِيَةَ: كِلاهُمَا كَذِبٌ لَا يُعْرَفُ فِي شَيْء من كتب المسلمسن.
133 - وَحَدِيثُ عُمَرَ: قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَكَلَّمَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ كُنْتُ كَالزَّنْجِيِّ بَيْنَهُمَا الَّذِي لَا يَفْهَمُ ". قَالَ ابْنُ تَيْمِيَةَ: هَذَا كَذِبٌ ظَاهِرٌ، وَلا يَرْوِيهِ إِلا جَاهِلٌ.
