كتاب الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني (اسم الجزء: 3)
عن يحي بن محمود بن سعد الثقفي عن الحسن بن أحمد الحداد عن الحافظ أبي نعيم عن المؤلف.426 - (مؤلفات (¬1) أحمد بن الحسين البيهقي منها المقصود في الفقه "عشرون مجلدا":
ارويها بالإسناد المتقدم في الأسماء والصفات له وكذلك في شعب الإيمان والسنن.
427 - (مؤلفات (¬2) أبي إسحاق الشيرازي):
أرويها بالإسناد المتقدم في التنبيه له.
428 - (مؤلفات (¬3) أبي بكر الخطيب):
أرويها بالإسناد المتقدم في تفسير الثعلبي إلى نفيس الدين العلوي عن أبيه عن محمد بن أحمد المطري عن عبد الرحمن بن محمد بن علي الطبري عن أبي الحسن بن المقير عن الإمام أبي المعالي الفضل بن سهل بن بشر الإسفرايني عن المؤلف.
429 - (مؤلفات أبي الفرج عبد الرحمن بن علي الجوزي (¬4))
¬_________
(¬1) أنظرها: سير أعلام النبلاء (18/ 163).
(¬2) أنظرها: في هدية العارفين (1/ 132)
(¬3) أنظرها في "كتاب (الخطيب البغدادي وأثره في علوم الحديث) لمحمود الطحان
(¬4) هو عبد الرحمن بن على بن محمد بن على بن عبيد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر القرشي، التيمي، البكري، البغدادي، الحنبلي، المعروف بابن الجوزي (جمال الدين، أبو الفرج) محدث، حافظ، مفسر، فقيه، واعظ، أديب، مؤرخ، مشارك في أنواع من العلوم.
ولد ببغداد سنة (510 هـ)، وتوفي بها سنة (597 هـ) ودفن بباب حرب.
من مؤلفاته: "المغني في علوم القرآن"، "تذكرة الأريب في اللغة"، "جامع المسانيد" في سبع مجلدات، "المنتظم في تاريخ الأمم"، و"بستان الواعظين ورياض السامعين"، "مثير الغرام الساكن في فضل البقاع والأماكن"، "مختصر قرة العيون النواظر في الوجوه والنظائر"، "كتاب الموضوعات"، "زاد المسير في علوم التفسير"، "تلبيس إبليس"، "جامع المسانيد والألقاب"، "البر والصلة"، "مناقب الكرخي"، "ذم الهوى".
انظر: "تذكرة الحفاظ" (4/ 131) "النجوم الزاهرة" (6/ 174 - 176) "البداية والنهاية" (13/ 28 - 30) "شذرات الذهب" (4/ 329 - 331) "الكامل في التاريخ" (11/ 67)
