كتاب الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني (اسم الجزء: 6)

الدارقطني (¬1) وفي إسناده جابر الجعفي (¬2)، وإبراهيم بن الحكم (¬3) بن ظهير، وهما ضعيفان
ومنها عن علي عند الدارقطني (¬4) أن النبي _صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_ كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم. قال الدارقطني (¬5) بعد إخراجه بإسناده: هذا إسناد علوي لا بأس به. وأخرج ابن عبد البر (¬6) عن عمر أن النبي_صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_ كان إذاقام إلى الصلاة فأراد أن يقرأ قال بسم الله الرحمن الرحيم. قال ابن عبد البر: ولا يثبت فيه إلا أنه موقوف.
ومنها ماأخرجه أبو الشيخ (¬7) عن جابر قال: قال رسول الله_صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_: "كيف تقرأ إذا قمت إلى الصلاة؟ "قلت: أقرأ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، فقال: " قل بسم الله الرحمن الرحيم".وفي إسناده الجهم بن عثمان (3ب) قال أبو حاتم: مجهول.
ومنها عن سمرة بن جندب قال: كان لرسول الله _صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_ سكتتان: سكتة إذا قرأ بسم الله الرحمن الرحيم، وسكتة إذا فرغ من القراءة. فأنكر ذلك عمران بن حصين، فكتبوا إلى أبي بن كعب فكتب أن صدق سمرة. أخرجه الدارقطني (¬8)، وإسناده جيد. ومنها
¬_________
(¬1) في "السنن" (1 - 303).
(¬2) انظر "تهذيب التهذيب" (1 - 286). قال النسائي: متروك الحديث
(¬3) قال الحافظ في " اللسان" (1): إبراهيم بن الحكم بن ظهير الكوفي شيعي جلد. قال أبو حاتم كذاب روى في مثالب معاوية فمزقنا ما كتبنا عنه. وقال الدارقطني ضعيف
(¬4) في "السنن" (1 رقم 1).
(¬5) في "السنن" (1). ولكن الزيعلي قال: قال شيخنا أبو الحجاج المزي: هذا إسناد لا تقوم به حجة وسليمان هذا لا أعرفه. " نصب الراية " (1).
(¬6) انظر"التمهيد " (3). و"الاستذكار" (4 - 165).
(¬7) أخرجه الدارقطني (1 رقم 22).
(¬8) في"السنن" (1).
قلت: وأخرجه أبو داود رقم (777) والترمذي رقم (251) وقال: حديث حسن وابن ماجه، رقم (844).
وهو حديث ضعيف. انظر "الإرواء " رقم (505).

الصفحة 2691