كتاب الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني (اسم الجزء: 6)
بقصار المفصل وقد سمعت رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يقرأ بطولي الطوليين، والطوليان هما الأعراف والأنعام.وقد تقدم في حديث أبي هريرة (¬1) في حديث الرجل الذي هو أشبه التاس صلاة برسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أنه كان يقرأ في المغرب بقصار المفصل (¬2). إذا عرفت هذا فقد ثبت في صلاة المغرب القراءة بالسور الطويله والقصيرة والمتوسطة.
وأما المقدار الذي يخص صلاة العشاء فأخرج أحمد (¬3)، والنسائي (¬4)، والترمذي (¬5) وحسنه من حديث بريدة أن الني - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يقرأ فيهما بالشمس وضحاها، ونحوها من السور.
وأخرج البخاري (¬6) ومسلم (¬7) من حديث البراء [4أ] أنه قرأ فيها بالتين والزيتون. وأخرج البخاري (¬8) من حديث أبي هريرة أنه قرأ فيها ب: (إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ).
وتقدم في أمره لمعاذ بالتخفيف (¬9) أن النبي- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أمره بقراءة (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى)، (وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا)، (وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى)
¬_________
(¬1) تقدما آنفا وهو حديث صحيح.
(¬2) يشير إلى الحديث الذي أخرجه مالك في "الموطأ" (1 رقم 25) من حديث عبد الله الصنابحي باسناد صحيح.
(¬3) في "مسنده" (5)
(¬4) في "السنن" (2 رقم999)
(¬5) في "السنن" (2 رقم 309) وهو حديث صحيح.
(¬6) في صحيحه رقم (767)
(¬7) في صحيحه رقم (464). قلت: وأخرجه مالك في "الموطأ" (1 رقم 27 وأبو داود رقم (1221) والترمذي (2 رقم 3)، وقال حديث حسن صحيح، والنسائي (2 رقم 1000).
(¬8) في صحيحه رقم (768).
(¬9) تقدم تخريجه.
