كتاب الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني (اسم الجزء: 6)
فأخرج أحمد (¬1)، وأبو داود (¬2): في " السنن " رقم (2157). (¬3): في " المستدرك " (2) وصححه على شرط مسلم وأقره الذهبي. قلت: وأخرج الدرامي (2) والبيهقي (7/ 449) من طريق شريك، عن قيس بن وهب. وهو حديث صحيح. (¬4): (¬5)، وأحمد (¬6)، وأبو داود (¬7) عن أبي الدرداء أن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -: " أتى على امرأة مجح (¬8) على باب فسطاط فقال: لعله يريد أن يلم بها. فقالوا: نعم فقال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -: " لقد هممت أن ألعنه لعنة تدخل معه قبره، كيف يورثه وهو لا يحل له! كيف يستخدمه وهو لا يحل له! ".وأخرج الطبراني (¬9) من حديث ابن عباس بنحو حديث أبي سعيد، وأعل بالإرسال. وأخرج الطبراني (¬10) من حديث أبي هريرة نحوه بإسناد ضعيف، وأخرج أحمد (¬11)،
¬_________
(¬1) في " المسند " (3/ 62).
(¬2)
(¬3)، والحاكم
(¬4) وصححه عن أبي سعيد أن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال في سبي أو طاس: " لا توطأ حاما حتى تضع، ولا غير حامل حتى تحيض حيضة ". وأخرج مسلم
(¬5) في صحيحه رقم (1456).
(¬6) في " المسند " (21600 - الزين).
(¬7) في " السنن " رقم (2156).
(¬8) أي حامل المقرب وقال الخطابي مجحا: اسم فاعل من (أجحت المرأة) أي قرت ولا دتها. " معالم السنن " (2).
(¬9) في " الكبير " رقم (3172) وفي " الصغير " (2). وأورده الهيثمي في " المجمع " (4): وفيه محمد بن عقبة السدوسي وثقه ابن حبان وضعفه، وتركه أبو زرعة.
(¬10) في " الأوسط " رقم (2974) و" الصغير" (1) وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " (5) وفيه بقية الحجاج بن أوطأة وكلاهما مدلس.
(¬11) في " المسند " (4) بسند حسن.
