كتاب الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني (اسم الجزء: 6)
الكبير (¬1) من حديث الحكم بن عمير (¬2) الثمالي مرفوعا: " إذا قمتم إلى الصلاة فارفعوا أيديكم، ولا تخالف آذانكم ".وأخرج الطبراني في الكبير (¬3) من حديث وائل بن حجر أن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قال له: " يا وائل بن حجر، إذا صليت فاجعل يديك حذو أذنيك، والمرأة تجعل يديها حذو ثدييها ".
وأخرج الطبراني في الأوسط (¬4) من حديث ابن عمر مرفوعًا " إذا استفتح أحدكم فليرفع يديه، وليستقبل بباطنهما القبلة، فإن الله تعالى أمامه ".
هذا ما وفقنا عليه من قوله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - في رفع اليدين عند تكبيرة [5أ] الإحرام، وهذه السنة قد ثبتت عنه - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ثبوتا متواترا تواترا كليا عن خمسين صحابيا، منهم العشرة المبشرون بالجنة كما قال العراقي (¬5) وغيره.
وقال الحسن وحميد بن هلال (¬6): كان أصحاب رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يرفعون أيديهم من غير استثناء. حكى ذلك البخاري في. ..................................
¬_________
(¬1) (3/ 218 رقم 3190).
وأورده الهيثمي في " المجمع " (2) وقال: فيه يحيى بن يعلى الأسلمي وهو ضعيف.
(¬2) في المخطوط [عميرة] والصواب ما أثبتناه.
(¬3) (22 - 20 رقم 374).
وأورد الهيثمي في " المجمع " (2 و9) وقال: رواه الطبراني من طريق ميمونه بنت حجر عن عمتها أم يحيى بيت عبد الجبار ولم أعرفها وبقية رجاله ثقات.
(¬4) (2 رقم 7801) وأورد الهيثمي في " المجمع " (2) وقال: فيه عمير بن عمران وهو ضعيف.
(¬5) في " فتح المغيث " (4): حيث قال " وقد جمعت رواته فبلغوا نحو الخمسين ولله الحمد ".
وقال في " تقريب الأسانيد وترتيب المسانيد " (ص18): " واعلم أنه روي رفع اليدين من حديث خمسين من الصحابة منهم العشرة ".
(¬6) ذكره البخاري في جزء " رفع اليدين " (ص31 رقم 10).
