كتاب الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني (اسم الجزء: 7)
طلحة عن معاذ، وهو ضعيف، قال الترمذي (¬1): ليس يصح عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - شيء يعني في الخضروات، وإنما يروى عن موسى بن طلحة عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - مرسلا.وذكره الدارقطني في العلل (¬2)، وقال: الصواب مرسل، وروى البيهقي (¬3) بعضه من حديث موسى بن طلحة قال: عندنا كتاب معاذ، ورواه الحاكم (¬4) وقال: موسى تابعي كبير لا ينكر أنه لقي معاذا، وقال ابن عبد البر (¬5): لم يلق معاذا ولا أدركه، وكذلك قال أبو زرعة، وروى البزار (¬6) والدارقطني (¬7) من طريق الحارث بن نبهان، عن عطاء بن السائب، عن موسى بن طلحة، عن أبيه مرفوعا: " ليس في الخضروات صدقة " قال البزار لا نعلم أحدا قال فيه عن أبيه إلا الحارث بن نبهان. وقد حكى ابن عدي (¬8) تضعيفه عن جماعة، والمشهور عن موسى مرسل.
ورواه الدارقطني (¬9) من طريق مروان بن محمد السنجاري، عن جرير، عن عطاء بن السائب، فقال: عن أنس بدل قوله: عن أبيه، ومروان ضعيف جدا. وروى الدارقطني (¬10) من الحديث علي - كرم الله وجهه (¬11) - مثله، وفيه الصفر بن حبيب، وهو
¬_________
(¬1) في " السنن " (3/ 30).
(¬2) عزاه إليه الحافظ في " التلخيص " (2/ 321).
(¬3) في " السنن الكبرى " (4/ 129).
(¬4) في " المستدرك " (1/ 401).
(¬5) عزاه إليه ابن حجر في " التلخيص " (2/ 321).
(¬6)
(¬7) في " السنن " (2/ 96).
(¬8) في " الكامل " (2/ 191) ترجمة الحارث بن نبهان.
(¬9) في " السنن " (2/ 96).
(¬10) في " السنن " (2/ 95).
(¬11) تقدم التعليق عليها.
