كتاب الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني (اسم الجزء: 7)
أحمد (¬1)، وأبو داود (¬2)، الترمذي (¬3) صححه، أخرجه البيهقي (¬4)،والطبراني (¬5) والضياء المقدسي (¬6)، وهو من سماع الحسن عن سمرة. وقد قيل: إنه لم يسمع منه شيء وقيل: لم يسمع منه إلا حديث العقيقة. وكلام الحفاظ في ذلك معروف، وهو يقدح في تصحيح الترمذي لهذا الحديث (¬7).ومنها ما ورد في إثبات الشفعة في كل شيء من غير تقييد بشركة ولا عدم قسمة ولا ملاصقة ولا جوار، كحديث ابن عباس عند البيهقي (¬8) مرفوعًا بلفظ:" الشفعة في كل شيء " (¬9) ثقات إلا أنه أعل بالإرسال. وأخرج له الطحاوي (¬10) شاهد [من حديث جابر لا بأس به] (¬11).
وإذا تقرر هذا فلا شك أن حديث ابن عباس هذا أوسع معنى [وأشمل] (¬12) أفرادا من الدليل الدال على ثبوت الشفعة [لمطلق الجار] (¬13) [وهو أوسع معنى من الدليل الدال على ثبوت الشفعة لمطلق
¬_________
(¬1) في " المسند " (5/ 8، 12).
(¬2) في "السنن " رقم (3517).
(¬3) في " السنن " رقم (1368).
(¬4) في " السنن الكبرى " (6/ 106).
(¬5) في " الكبير " رقم (6803) و (6804).
(¬6) في " الأحاديث المختارة " (1/ 204).
(¬7) قلت: وهو حديث صحيح.
(¬8) في " السنن الكبرى " (6/ 109) وقد تقدم وهو حديث ضعيف.
(¬9) في (ب) ورجاله.
(¬10) في " شرح المعاني (4/ 122) و (4/ 120) وهو حديث صحيح وقد تقدم.
(¬11) زيادة (ب) و (جـ).
(¬12) في (ب) وأسهل.
(¬13) في (ب، جـ) للجار.
