كتاب الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني (اسم الجزء: 9)
جريج (¬1)، وعكرمة بن خالد (¬2) فقد تقدم أنهما من رجال الصحيح، وأما أسيد بن ظهير (¬3) فهو صحابي أوسي، شهد الخندق، وله حديثان، هذا أحدهما (¬4)، ومات (¬5) في أيام مروان بن الحكم؛ فرجال الإسناد ثقات. وقد وقع في بعض النسخ مكان أسيد بن ظهير أسيد بن حضير، وهو وهم منشؤه من كون معنى الحديثين واحدًا، وكون الراوي عن كل واحد منهما عكرمة بن خالد، والراوي عنه ابن جريج. ولكن لا يصح ذلك، لأن أسيد بن حضير (¬6) مات سنة عشرين من الهجرة، وذلك في خلافة عمر، والقصة المذكورة واقعة في أيام معاوية، وإمارة مروان.وأسيد بن ظهير من جهته، وذلك إنما كان من سنة بعد أربعين من الهجرة، فكيف يدرك ذلك أسيد بن حضير! إنما أدركه أسيد بن ظهير؛ فإنه تأخر موته إلى أيام مروان [2أ] بن الحكم كما هو معروف (¬7).
الوجه الثالث: في الكلام على إسناد حديث سمرة:
فأقول: أخرجه أبو داود (¬8) عن عمرو بن عون، عن هشيم، عن موسى بن السائب عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، وأخرجه النسائي (¬9) فقال: حدثنا محمد بن داود، قال: حدثنا عمرو بن عون، حدثنا هشيم عن موسى بن السائب، عن قتادة، عن
¬_________
(¬1) تقدم ذكرهما.
(¬2) تقدم ذكرهما.
(¬3) انظر " تهذيب التهذيب " (1/ 176 - 177).
(¬4) في حاشية المخطوط. أورد له الترمذي حديثًا في مسجد قباء وقال: لا يصح له غيره.
(¬5) ذكره ابن حجر في " تهذيب التهذيب " (1/ 176 - 177).
(¬6) انظر " تهذيب التهذيب " (1/ 176).
" الاستيعاب " (1/ 185 - 186 رقم 54). " الكاشف " (1/ 133). " الإصابة " رقم (185).
(¬7) انظر " الإصابة " رقم (185).
(¬8) في " السنن " رقم (3531).
(¬9) في " السنن " (7/ 313 - 314 رقم 4681).
