كتاب الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني (اسم الجزء: 11)
رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ] (¬1): " من آتاه الله شيئا من هذا المال من غير أن يسأله فليقبله فإنما هو رزق ساقه الله إليه ".وأخرج الطبراني في الكبير (¬2) من حديث ابن عمر قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: " ما المعطي من سعة بأفضل من الآخذ إذا كان محتاجا ".
وأخرجه (¬3) أيضًا من حديث أنس.
وهذا باعتبار العطايا من بعض العباد لبعض.
وأما العطايا من أموال الله من سلطان أو غيره، ففي الصحيحين (¬4) وغيرهما (¬5) من حديث ابن عمر أن عمر قال: كان رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يعطيني العطاء فأقول: أعطه من هو أفقر مني إليه فقال: " خذه إذا جاءك من هذا المال شيء وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه فتموله، فإن شئت فكله، وإن شئت تصدق به، وما لا فلا تتبعه نفسك ".
وأخرج أحمد (¬6) بإسناد جيد، والطبراني (¬7) والبيهقي (¬8)، عن عائذ ابن ............................
¬_________
(¬1) زيادة من مسند أحمد.
(¬2) في " الكبير " رقم (13560) وأورده الهيثمي في " المجمع " (3/ 101) وقال: رواه الطبراني في " الكبير " وفيه مصعب بن سعيد وهو ضعيف.
وهو حديث ضعيف.
(¬3) الطبراني في " الأوسط " رقم (8235).
وأورده الهيثمي في " المجمع " (3/ 101) وقال: رواه الطبراني في " الأوسط " وفيه عائذ بن سريج وهو ضعيف.
(¬4) أخرجه البخاري في صحيحه رقم (7164) ومسلم في صحيحه رقم (1045).
(¬5) كالنسائي (5/ 105)، وأبو داود رقم (1671).
(¬6) في " المسند " (5/ 65).
(¬7) في " المعجم الكبير " (18/ 19 رقم 30).
(¬8) في " الشعب " رقم (3554).
وأورده الهيثمي في " المجمع " (3/ 101) وقال: رواه أحمد والطبراني في " الكبير "، ورجال أحمد رجال الصحيح. وهو حديث صحيح.
