كتاب الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني (اسم الجزء: 11)
أكله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - في نادر الحالات في المسجد كما أخرجه الطبراني في الكبير (¬1) من حديث ابن الزبير بإسناد فيه ابن لهيعة قال:" أكلنا مع النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يوما شواء، ونحن في المسجد ". وكما أخرجه أحمد (¬2) من حديث بلال برجال ثقات مع انقطاع فيه:" أنه جاء إلى النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يؤذنه بالصلاة فوجده يتحسر في مسجد بيته".وكما أخرجه أحمد (¬3)، وأبو يعلى (¬4) من حديث: [ابن عمر] (¬5) أنه - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - شرب فضيخا في مسجد يقال له مسجد الفضيخ " وفيه عبد الله بن نافع ضعفه البخاري، وأبو حاتم والنسائي. وقال ابن معين: يكتب حديثه. وكما في حديث عبد الله [2أ] بن الحارث قال:" كنا نأكل على عهد رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - في المسجد الخبز واللحم". أخرجه ابن ماجه (¬6).
فليس في هذا وأمثاله من التقذير والتنجيس شيء، فالواجب على أولي الأمر أن
¬_________
(¬1) كما في "مجمع الزوائد" (2/ 21) وقال الهيثمي رواه الطبراني في الكبير وفيه ابن لهيعة وفيه كلام.
(¬2) في "المسند" (6/ 13) وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (2/ 21) وقال رواه أحمد ورجاله ثقات إلا أن أبا داود قال: لم يسمع شداد مولى عياض من بلال والله أعلم.
قلت: شداد مجهول، ولم يدرك بلالا فالسند ضعيف منقطع.
(¬3) في "المسند" (2/ 106).
(¬4) في مسنده رقم (5733).
وأورده الهيثمي في "المجمع" (2/ 21) وقال: رواه أحمد وأبو يعلى إلا أنه قال: أتي بجر فضيخ بسر وهو في مسجد الفضيح. فشربه فلذلك سمي مسجد الفضيخ. وفيه عبد الله بن نافع. ضعفه البخاري وأبو حاتم والنسائي وقال ابن معين يكتب حديثه.
انظر:"الميزان" (3/ 512 - 513).
* الفضيخ: شراب يتخذ من البسر المفضوخ أي المشدوخ. أي غير مسكر.
(¬5) زيادة يقتضيها السياق
(¬6) في "السنن" رقم (3300) وهو حديث صحيح
