كتاب الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني (اسم الجزء: 11)
علي - رضي الله عنه -: " إن هذا ابني سيد، وسيصلح الله به بين طائفتين عظيمتين من المسلمين " فإن في هذا الحديث أبلغ دلالة وأكمل تصريح على جواز إطلاق لفظ سيد على أفراد بني آدم.الحجة الثالثة: ما ثبت عنه - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في دواوين الإسلام أنه قال: " الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة " (¬1)، " أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة " (¬2).
الحجة الرابعة: ما ثبت عنه - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من قوله للأنصار يوم بني قريظة لما وصل سعد بن معاذ بعد التحكيم له من بني قريظة، وكان مريضا شديد المرض من ذلك السهم الذي
¬_________
(¬1) أخرجه الترمذي رقم (3768) وأحمد (3/ 3) وفي " الفضائل " رقم (1384) والطبراني في " الكبير " رقم (2611، 2612) وأبو يعلى رقم (1169) وابن أبي شيبة (12/ 96)، وابن حبان رقم (6959) من حديث أبي سعيد الخدري، قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وهو حديث صحيح.
وأخرج النسائي في " الفضائل (260) وزاد في آخره: " وأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة " من حديث حذيفة.
وأخرجه أحمد (5/ 391 - 392) والنسائي في " الفضائل " (194) والترمذي رقم (3781) وابن حبان رقم (6960) والحاكم (3/ 381) من حديث حذيفة من طرق وفيه: ". . . إن هذا ملك لم ينزل الأرض قط قبل هذه الليلة، استأذن ربه أن يسلم علي، ويبشرني بأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة، وأن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ".
وهو حديث صحيح، انظر: " الصحيحة " رقم (2785).
(¬2) أخرجه ابن ماجه رقم (100) عن أبي جحيفة قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين، إلا النبيين والمرسلين ".
وهو حديث صحيح.
وأخرجه الترمذي في " السنن " رقم (3665) و (3666) وابن ماجه رقم (95)، من حديث علي رضي الله عنه، وهو حديث صحيح.
وأخرجه الترمذي في " السنن " رقم (3664) من حديث أنس، وهو حديث صحيح.
