كتاب الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني (اسم الجزء: 12)
وأخرجه أيضًا من حديثهما ابن أبي شيبةَ. (¬1) وعند أحمدَ، (¬2) وأبي يعلى الموصلِّي (¬3) وابن حبان، (¬4) وابن شاهين في الترغيب (¬5) وقال: حسن صحيح.وأخرجه أحمد (¬6) في المسند، وأبو يعلى الموصلِّي (¬7) والطبراني في الأوسط (¬8) والضياء في المختارة من حديث أنس.
وأخرجه أيضًا الطبراني في الكبير (¬9)، والبيهقي في الشُّعب (¬10) والضياء في المختارة من حديث سهل بن الحنظليَّةِ. وأخرجه البيهقي (¬11) من حديث عبد الله بن مغفل وهذا الحديث صريحٌ في مشروعية الاجتماع للذكر تكون بصفة الجهر أو الإسرار، بل الجهر هنا أظهر لما يفيده [ ..... ] (¬12) الاجتماع. ومثله حديث أبي هريرة عند البخاري (¬13) ومسلم (¬14) وغيرِهما قال: قال رسول الله ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ـ: «إنَّ لله
¬_________
(¬1) في مصنفه (10/ 37)
(¬2) في (المسند) (3/ 93).
(¬3) في (المسند) (3/ 93).
(¬4) في صحيحه رقم (590).
(¬5) في (الترغيب في فضائل الأعمال) رقم (172/ 20). وهو حديث صحيح.
(¬6) في (المسند) (3/ 143).
(¬7) في (المسند) (7/ 167 رقم 1386/ 4141).
(¬8) رقم (1556)،
(¬9) رقم (6039).
(¬10) رقم (695). وأورده الهيثمي في (المجمع) (10/ 77). وقال: رواه الطبراني: وفيه المتوكل بن عبد الرحمن والد محمد بن أبي السري ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.
(¬11) في (الشعب) رقم (533)
وهو حديث حسن بشواهده
(¬12) كلمة غير واضحة في المخطوط
(¬13) في صحيحه رقم (6408)
(¬14) في صحيحه رقم (2689).
