كتاب الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني (اسم الجزء: 2)
دلالة على إمكان الكلام منهم في البرزخ، وإذا كان ممكنا فلا مانع من عقل، ولا من شرع أن يلتقي روح بعض الأموات مع روح بعض الأحياء، فيجري بينهم من الخطاب ما يجري بين الأحياء، ويعيى روح الحط ما سمعه من روح الميت. وسيأتي- إن شاء الله- وما وقع من ذلك في أيام الصحابة فمن بعدهم.الوجه الثاني: أنه قد ثبت بالأحاديث (¬1) المتواترة عذاب القبر لمن يستحقه، ومعلوم
¬_________
(¬1) نعم بلغت نصوص السنة في إثبات عذاب القبر مبلغ التواتر إذ رواها أئمة السنة وحملة الحديث وتعاده عن الجم الغفير والجمع الكثير من أصحاب رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ منهم: 1/
حديث أنس تقدم تخريجه في هذه الرمالة وهو حديث صحيح (ص 619 - 620). 2/ البراء بن عازب تقدم تخريجه في هذه الرسالة وهو حديث صحيح (ص. 62). 3/ حديث عبد الله بن عباس أخرجه البخاري في صحيحه رقم (216) وأطرافه [218، 1361، 1378، 6052، 6055]. ومسلم في صحيحه رقم (292) وأبو داود رقم (20) والترمذي رقم (70) وابن ماجة رقم (3471) والنسائي (1/ 28 - 30 رقم 31). "
مر النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على قبرين فقال: إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير " ثم قال: " بلى أما أحدهما فكان يسعى بالنميمة، وأما الآخر فكان لا يستتر من بوله " ثم قال: " أخذ عودا رطبا فكسره باثنتين ثم غرز كل واحد منهما على قبر ثم قال: لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا. 14 حديث عبد الله بن عمر أخرجه البخاري رقم (1379) وطرفاه 3240، 6515 ومسلم رقم (2866) والترمذي رقم (1072) والنسائي (4/ 107 - 108) وابن ماجة رقم (4270) وأحمد (2/ 51 - 113). أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي، إن من أهل الجنة فمن أهل الجنة، وإن كان من أهل النار فمن أهل النار فيقال: هذا مقعدك حتى يبعثك الله يوم القيامة ". 5/ حديث عائشة أخرجه البخاري رقم (1049) وأطرافه [1055، 1272، 6366] عن عائشة زوج النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يهودية جاءت تسألها فقالت لها: أعاذك الله من عذاب القبر. فسألت عائشة رضي الله عنها رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أيعذب الناس في قبورهم؟ فقال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " عائذا بالله من عذاب القبر ". 6/ حديث أسماء بنت أبي بكر أخرجه البخاري رقم (1373). " قام رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خطب فذكر فتنة القبر القط يفق فيها المرء، فلما ذكر ذلك ضج المسلمون ضجة ". 7/ حديث أبي أيوب الأنصاري أخرجه البخاري رقم (1375). قال: خرج البني صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقد وجبت الشمس فسمع صوتا فقال: يهود تعذب في قبورها. 8/ حديث أم خالد فقد أخرجه البخاري رقم (1376): عن موسى بن عقبة قال: " حدثتني ابنة خالد بن سعيد بن العاص أنها سمعت النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو يتعوذ من عذاب القبر ". 9/ حديث أبي هريرة أخرجه أحمد (4/ 364) وابن ماجة رقم (4268) وهو حديث صحيح. 0 1/ حديث أبي سعيد أخرجه أحمد (3/ 3، 233، 346) وهو حديث صحيح.
وفيه " ..... وإن كان كافرا أو منافقا يقول له- ملك في يداه مطراقة- ما تقول في هذا الرجل؟ فيقول: لا أدري سمعت الناس يقولون شيئا، فيقول: لا دريت ولا تليت ولا اهتديت، ثم يفتح له باب إلى الجنة فيقول: هذا منزلك لو كنت آمنت بربك، فأما إذ كفرت به فإن الله عز وجل أبدلك به هذا فيفتح له بابا إلى النار، ثم يقمعه قمعة بالمطراق فيصيح صيحة يسمعها خلق الله عز وجل كلهم غير الثقلين ". 11/ حديث حمرة أخرجه البخاري في صحيحه رقم (1386) وهو حديث طويل.
