كتاب الفروسية المحمدية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 1)
قالوا: وقد قال أبو الحسن الدارقطني في "علله" (¬١): إن الحديث محفوظ عن الزهري.وقد شهد أبو أحمد بن عدي (¬٢) أن للحديث أصْلًا، وصوَّب رواية سعيد له عن أبي هريرة، وناهِيْكَ بهؤلاء الأعلام.
وقد سأل الترمذي (¬٣) البخاري عن حديث سفيان بن حسين في الصدقات فقال: "أرجو أن يكون محفوظًا، وسفيان بن حسين صدوق".
فهذا إمام هذا الشأن قد شهد لحديثه عن الزهري بأنه محفوظ، ولسفيان بن حسين بالصدق، ومثل هذا يكفي في الاحتجاج بالحديث.
قالوا: وقد تابعه على روايته له عن الزهري: سعيد بن بشير، قاله أبو داود وابن عدي (¬٤). ولا ريب أن هذا يقوِّي أمر الحديث ويزيل عنه تفرُّد سفيان بن حسين به.
وقد أثنى الأئمة على سعيد بن بشير هذا (¬٥):
---------------
(¬١) (٩/ ١٦١ - ١٦٣) رقم (١٦٩٢).
(¬٢) انظر الكامل في ضعفاء الرجال (٣/ ٣٧٢).
(¬٣) انظر نصب الراية (٣/ ٣٣٨).
(¬٤) أخرجه أبو داود (٢٥٨٠) وابن عدي في الكامل (٣/ ٣٧٣) والحاكم (٢/ ١٢٥) رقم (٢٥٣٧) والبيهقي في الكبرى (١٠/ ٢٠).
وقد وقع على سعيد بن بشير اختلاف سيأتي (ص / ١١٠ - ١١١).
(¬٥) انظر ترجمته وأقوال العلماء فيه في تهذيب الكمال للمزي =
