كتاب الفروسية المحمدية - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 1)
عن ذكر الله تعالى وعن الصلاة، كالنَّرْد والشِّطْرنج وما أشبههما.* وقسمٌ ليس بمحبوب لله ولا مسخوطٍ له، بل هو مباحٌ؛ لعدم المضرَّة الراجحة، كالسِّبَاق على الأقدام، والسِّبَاحة، وشَيْلِ الأحْجَار، والصِّرَاع، ونحوِ ذلك.
فالنَّوع الأول: يُشرع مفردًا عن الرهن (¬١)، ويشرع فيه كل ما كان أدعى إلى تحصيله، فيُشْرَعُ فيه بذل الرهن: من هذا وحده، ومن الآخر وحده (¬٢)، ومنهما معًا، ومن الأجنبيِّ. وأكل المال به أكلٌ بحقٍّ، ليس أكلًا بباطل، وليس من القمار والميسر في شيء.
والنَّوع الثاني: محرَّم وحده، ومع الرهن (¬٣)، وأكل المال به ميسرٌ وقمارٌ كيف كان، سواء كان من أحدهما، أو من (¬٤) كليهما، أو من ثالث، وهذا باتِّفاق المسلمين (¬٥).
فأما إنْ خلا عن الرهن (¬٦)، فهو أيضًا حرامٌ عند الجمهور؛ نَرْدًا (¬٧) كان أو شطرنجًا.
---------------
(¬١) قوله (ومع الرهن) من (ظ).
(¬٢) سقط من (ح)، (مط) (ومن الآخر وحده).
(¬٣) في (مط) (الرهان).
(¬٤) سقط من (مط).
(¬٥) وقع في (ظ) بعده (غير سائغ).
(¬٦) في مط (الرهان)، وفي (ح) (الرهون).
(¬٧) النرد: معروف، شيء يلعب به، فارسي معرَّب، وليس بعربي، وهو النردشير. انظر لسان العرب (٣/ ٣٢١) ويُسمَّى (الزَّهر، ولعبة الطاولة).
