كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 2)
(16) باب ما يقول بعد الوضوء(306) عن عمر رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضَّأ فأحسن الوضوء ثمَّ رفع نظره إلى السَّماء فقال أشهد أن لا إله إلاَّ الله وحده
__________
(306) عن عمر (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد أخبرنا حيوة أخبرنا أبو عقيل عن ابن عمه عن عقبة بن عامر أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما يحدث أصحابه فقال "من قام إذا استقلت الشمس فتوضأ فأحسن الوضوء ثم قام فصلى ركعتين غفر له خطاياه فكان كما ولدته أمه، قال عقبة بن عامر فقلت الحمد لله الذي رزقني أن أسمع هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي عمر بن الخطاب رضى الله عنه وكان تجاهي جالسًا أتعجب من هذا فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعجب من هذا قبل أن تأتي فقلت وماذاك بأبي أنت وأمي فقال عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ "الحديث" (تخريجه) قال الحافظ في التلخيص أخرجه مسلم وأبو داود وابن حبان من حديث عقبة بن عامر عن عمر قال ورواه الترمذي من وجه آخر عن عمر وزاد فيه "اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين" وقال في إسناده اضطراب ولا يصح فيه شيء كبير (قلت) لكن رواية مسلم سالمة من هذا الاعتراض، والزيادة التي عنده رواه البزار والطبراني في الأوسط من طريق ثوبان، ولفظه "من دعا بوضوء فتوضأ فساعة فرغ من وضوئه يقول أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا رسول الله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين" "الحديث" ورواه ابن ماجه من حديث أنس ورواه النسائي في عمل اليوم والليلة والحاكم في المستدرك من حديث أبي سعيد الخدري بلفظ "من توضأ فقال سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك كتب في رق ثم طبع بطابع فلم يكسر إلى يوم القيامة" واختلف في وقفه ورفه وصحح النسائي الموقف وضعف الحازمي الرواية المرفوعة لأن الطبراني قال في الأوسط لم يرفعه عن شعبة إلا يحيى بن أبي كثير اهـ (قلت) ورواية الإمام أحمد وأبي داود لحديث الباب في إسنادها رجل مجهول لكن رواه الإمام أحمد من طريق آخر عن عقبة أيضا كما تقدم في الباب الثالث من أبواب الوضوء بسند جيد ليس فيه مجهول (والحديث) يدل على استحباب قول الدعاء المذكور عقب الوضوء "قال الشوكاني" ولم يصح من أحاديث الدعاء في الوضوء غيره اهـ (قلت) وأما ما ذكره الشافعية في كتبهم من الدعاء عند كل عضو من أعضاء الوضوء كقولهم عند غسل الوجه
