كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 2)
(367) عن حمَّاد بن سلمة عن حميد وأيوب عن عكرمة عن ابن عبَّاس رضى الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نام حتَّى سمع له غطيط فقام فصلَّى ولم يتوضَّأ فقال عكرمة كان النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم محفوظًا(الفصل الثالث فى وضوء من نام مضطجعا)
(368) عن أبى العالية عن ابن عبَّاس رضى الله عنهما أنَّ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم
__________
عيناه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رؤيا الأنبياء وحي وقرأ "انى أرى في المنام أني أذبحك" قال البيهقي رواه البخاري في الصحيح عن على بن المدينى ورواه مسلم عن محمد بن حاتم ابن أبي عمر عن سفيان بن عينة إلا انهما قالا قال سفيان وهذا للنبي صلى الله عليه وسلم خاصة لأنه بلغنا ان النبي صلى الله عليه وسلم تنام عيناه ولا ينام قلبه اهـ (تخريجه) (ق. هق) وفي الباب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها في حديث ذكره في صلاة الليل قالت فقلت يا رسول الله أتنام قبل أن توتر؟ فقال يا عائشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي، قال البيهقي رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مال، وروينا عن جابر بن عبد الله وأبي هريرة وأنس بن مال عن النبي صلى الله عليه وسلم ما دل على انه صلى الله عليه وسلم كان تنام عيناه ولا ينام قلبه، قال أنس بن مالك وذلك الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم تنام أعينهم ولا تنام قلوبهم اهـ
(367) عن حماد بن سلمة (سنده) حدّثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد بن سلمة الخ (تخريجه) (هق) وصحيحه النووي كما سيأتي (فائدة) قال النووي في شرح مسلم قال أصحابنا وكان من خصائص رسول الله صلى الله عليه وسلم انه لا ينقض وضوؤه بالنوم مضطجعًا للحديث الصحيح عن ابن عباس "قال نام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعت غطيطه ثم صلى ولم يتوضأ" هـ (قلت) ويؤيده ما رواه الامام احمد عن ابن عباس وسيأتي في صلاة الليل قال "ثم وضع جنبه فنام حتى سمعت فحيحه" أي غطيطه وهو الصوت الذي يخرج مع نفس النائم، قال "ثم جاءه بلال فآذنه بالصلاة فخرج فصلى وما مس ماء" فقلت لسعيد بن جبير ما أحسن هذا، فقال سعيد بن جبير اما والله لئن قلت لابن عباس فقال مه انها ليست لك ولا لأصحابك، انها لرسول الله صلى الله عليه وسلم انه كان يحفظ
(368) عن أبي العالية (سده) حدّثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن
