كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 3)
-[جواز الصلاة على الحصير]-(7) باب في الصلاة على الحصير والبسط والفراء وألخمرة
(409) عن أبى سعيدٍ الخدرىِّ رضى الله عنه قال صلَّى رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم على حصيرٍ
(410) عن أنس بن مالكٍ رضى الله عنه قال صنع بعض عمومتى للنَّبيَّ صلى الله عليه وسلم طعامًا فقال يا رسول الله إنِّي أحبُّ أن تأكل فى بيتى، قال فأتاه وفى البيت فحلٌ (1) من تلك الفحول، فأمر بجانبٍ منع فكنس ورشَّ فصلَّى وصلَّينا معه
(411) وعنه أيضًا قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ربَّما تحضره الصَّلاة وهو فى بيتنا فيأمر بالبساط الَّذى تحته فيكنس ثمَّ ينضح بالماء
__________
في البول ورطب الروث إلا الغسل (وقال الشافعي) لا يطهر شيئاً من ذلك إلا الماء واختلف عندنا فيما أصاب الرجل من المتخلف فيه هل يكفي فيه الدلك بالتراب؟ وبالأجزاء قال النوري وبعدمه قال أبو يوسف وفي الصلاة في النعل حمل الجلد على الطهارة مالم يتعين أنها ميتة أو جلد خنزير واختلف العلماء فيهما إذا كانا مدبوغين وفيه حمل الطرقات والتراب على الطهارة حتى تتيقن النجاسة اهـ 409 عن أبي سعيد (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن أبي سعيد الخدري " الحديث " (تخريجه) (م. جه. هق) 410 عن أنس بن مالك (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ابن إبراهيم ثنا إبن عون أنا أنس بن سيرين عن عبد الحميد بن المنذر بن الجارود عن أنس بن مالك " الحديث " (غريبه) (1) الفحل ها هنا حصير معمول من سعف فحال النخل وهو فحلها وذكرها الذي تلقح منه فسمى الحصير فحلا مجاز (نه) والسعف بالتحريك ورق النخل تنسج منه الأوعية والظروف قاله الفارسي (تخريجه) (ق. وغيرهما) 411 وعنه أيضاً (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد حدثني أبي قال أنا أبو التياح ثنا أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقاً وكان لي أخ يقال عمير قال أحسبه قال فطيماً قال وكان إذا جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فرآه قال أبا عمير ما فعل النفير قال نفر كان يلعب به قال فربما تحضره الصلاة " الحديث " وقد ذكرته بتمامه في الباب الثاني
