كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 3)
-[جواز صلاة التطوع في الكعبة]-ركعتين في قبل (1) القبله قال عبد الرزَّاق وقال هذه القبلة (2)
(431) عن عمرو بن دينارٍ أنَّ ابن عمر حدَّث عن بلالٍ أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم صلَّى فى البيت، قال وكان ابن عبَّاس يقول لم يصلِّ فيه ولكنَّه كبَّر فى نواحيه
(432) عن ابن عمر رضى الله عنهما أنَّه سأل بلالًا هل صلَّى رسول الله صلى الله عليه وسلم فى الكعبة؟ قال نعم ركع ركعتين بين السَّاريتين (3)
__________
أنا ابن جريج وروح قال ثنا ابن جريج قال قلت لعطاء الخ (غريبه) (1) هو بضم القاف والباء الموحدة ويجوز إسكان الباء كما في نظائره قيل معناه ما استقبلك منها وقيل مقابلها (قال النووي رحمه الله) وهو دليل لمذهب الشافعي والجمهور أن تطوع النار يستحب أن يكون مثنى وقال أبو حنيفة أربعاً (2) قال الخطابي رحمه الله معناه أن أمر القبلة قد استقر على استقبال هذا البيت فلا ينسخ بعد اليوم فصلوا إليه أبداً ويحتمل أنه علمهم سنة موقف الإمام وأنه يقف في وجهها دون أركانها وجوانبها وإن كانت الصلاة في جميع جهاتها مجزئة هذا كلام الخطابي (وقال النووي) يحتمل معنى ثالثاً وهو أن معناه هذه الكعبة هي المسجد الحرام الذي أمرتم باستقباله لا كل الحرم ولا مكة ولاكل المسجد الذي حول الكعبة بل هي الكعبة نفسها فقط والله أعلم (تخريجه) (م. وغيره) وزاد مسلم بعد قوله هذه القبلة " قلت له ما نواحيها؟ أفي زواياها؟ قال بل في كل قبلة من البيت " 431 عن عمرو بن دينار (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن زيد ثنا عمرو بن دينار " الحديث " (تخريجه) (م. وغيره) 432 عن ابن عمر (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد افتح باب الكعبة فقال علي بعبد الله بن عمر قال فجاء ابن عمر فقال له معاوية هل بلغك أن رسول اله صلى الله عليه وسلم صلى في الكعبة؟ فقال نعم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعب فتأخر خروجه فوجدت شيئاً فذهبت ثم جئت سريعاً فوجدت سريعاً رسول الله صلى الله عليه وسلم خارجاً فسألت بلال بن رباح هل صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم " الحديث " (غريبه) (3) لفظ مسلم قال بين العمودين تلقاء وجهه قال ونسيت أن أسأله كم صلى (تخريجه) (ق. وغيرهما)
