كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 3)
-[رفع اليدين عند تكبير الأحرام وغيرها]-صلى الله عليه وسلم أنَّهُ كان إذا قام إلى الصلاة المكتوُبة (1) كبَّرو رفع يديه حذو منكبيه، ويصنعُ مثل ذلك إذا قضى قراءتهُ وأراد أن يركع، ويصنعُهُ إذا رفع رأسهُ من الرّكوع، ولا يرفعُ يديه فى شئ من صلاته وهُو قاعد، (2) وإذا فلم من السجدتين (3) رفع يده كذلك وكَّر
(489) عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عن أبيه رضى الله عنهُ قال رأيتُ رسُول الله صلى الله عليه وسلم أفتتح الصلاَّة فرفع يديه حتَّى جاوز بهما بهما أذنبه
__________
سليمان بن داود ثنا عبد الرحمن يعني ابن الزناد عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله ابن أبي رافع عن علي بن أبي طالب "الحديث " (غريبه) (1) لا مفهوم لقوله المكتوبة بل النافلة كذلك ولعله قيد بالمكتوبة نظراً لما رآه (2) يعني لا يرفع يديه حين يرفع رأسه من السجدة الأولى ولا حين يهوى إلى السجدة الثانية (3) المراد بهما الركعتان كما قاله العلماء والمحدثون وقال أبو داود عقب هذا الحديث وفي حديث أبو حميد الساعدي حين وصف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم " إذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة " اهـ (قلت) فالمراد بالسجدتين هنا الركعتان كما جاء في رواية الباقين (تخريجه) (الأربعة) وصححه الترمذي وصححه أيضاً الإمام أحمد ابن حنبل فيما حكاه الخلال 489 عن عامر بن عبد الله (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد القدوس بن بكر بن خنيس قال أنا حجاج عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه " الحديث " وفي آخره قال قرئ على سفيان وأنا شاهد سمعت ابن عجلان وزياد بن سعد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم هكذا وعقد ابن الزبير (قلت) يعني وصف كيفية رفع اليدين بالفعل والله أعلم (تخريجه) أورده الهيثمي وقال رواه أحمد والطبراني في الكبير وفيه الحجاج بن أرطاة واختلف في الاحتجاج به اهـ (قلت) قال أبو حاتم إذا قال حدثنا فهو صالح لا يرتاب في حفظه وصدقه وقال ابن معين صدوق يدلس وقال أيضاً هو والنسائي ليس بالقوي روى له مسلم مقروناً بغيره (خلاصة)
