كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 3)
-[جواز قراءة بعض سورة عقب الفاتحة]-يقرأ فى ركعتيه قبل الفجر بفاتحة القرآن والآيتين من خاتمة البقرة فى الراَّكعة الأولى، وفى الرَّكعة الآخرة بفاتحة القرآن وبالآية من سورة آل عمران {قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمةٍ سواء بيننا وبينكم} حتَّى يختم الآية
(556) عن أبى هريرة رضى الله عنه عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال أيحب أحدكم إذا رجع إلى أهله أن يجد ثلاث خلفاتٍ (2) عظامٍ سمانٍ؟ قال قلنا نعم، قال فثلاث آياتٍ يقرأ بهنَّ في الصَّلاة خيرٌ له منهنَّ
(557) عن أبي ذرٍّ رضى الله عنه قال صلَّي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلةً
__________
ثنا أبي عن ابن إسحاق قال حدثني العباس بن عبد الله بن معبد بن عباس عن بعض أهله عن عبد الله بن عباس أنه كان يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " الحديث " (تخريجه) لم أقف عليه بهذا اللفظ ورواه مسلم بسنده عن سعيد بن يسار عن ابن باس قال " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في ركعتي الفجر قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا " والتي في آل عمران " تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم " وفي لفظ آخر عند مسلم أيضاً عن سعيد بن يسار أن ابن عباس أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في ركعتي الفجر في الأولى منهما (قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا) الآية التي في البقرة وفي الآخرة منهما (آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون) وفي إسناد رواية الإمام أحمد من لم يسم لكن يشهد ما ذكرناه من روايتي مسلم 556 عن أبي هريرة (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو قال ثنا زائدة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة " الحديث " (غريبه) (1) بفتح الخاء وكسر اللام الحوامل من الإبل على أن يمضي عليها نصف أمدها ثم هي عشار والواحدة خلفة وعشراء وكانت الإبل المتصفة بذلك لها قيمة عظيمة عند العرب والمعنى أن تعلم ثلاث آيات من القرآن يقرأ بهن في الصلاة خير له من وجود هذه الإبل ملكاً له بغير ثمن ومحل هذا الحديث في فضل تعلم القرآن وقد أثبته هنا للاستشهاد به على جواز القراءة بعد الفاتحة ببعض سورة لاحتماله ذلك (تخريجه) (م. وغيره) 557 عن أبي ذر (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل
